一常得見佛。無量壽佛成道以來。經十大劫。常住不滅故。二常聞法音。佛及菩薩。樹林水鳥。常宣妙法故。三聖賢會集。觀音勢至為其勝友。諸上善人俱會一處故。四遠離魔事。雖有天魔。皆護佛法。令修行人。速成就故。五不受輪迴。蓮華化生。無復輪轉生死苦趣故。六永離惡道。彼佛國土無三惡道。名字尚不聞故。七勝緣助道。瓊樓玉殿。珍衣美饌。皆為助道之資具故。八壽命無量。眾生壽量。與佛齊等。人天凡夫盡其智力。莫知其數故。
九入正定聚眾生生者。皆是阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致。無退轉故。十一生行滿。常隨佛學。一生常得無上菩提故。
往生十易
一彌陀願重得生易。二極樂不逆得生易。三十方諸佛攝受易。四東方一佛助成易。五二大聖者來迎易。六八大菩薩引去易。七奉行十願得生易。八書寫一經得生易。九散善迴向得生易。十少時念佛得生易。
眾戒清淨
若戒德不修。憑何立行。如器欲貯醍醐。先滌不淨。修三昧者。亦復如是。必眾戒清淨。乃可得成。縱其宿業深厚。不能頓斷。當亦方便制抑。自勸自心省身悔過。了知世間樂少苦多。無常敗壞不久磨滅。一切諸法皆不清淨。設諸方便而使必斷。
瓔珞珠
初受三皈。次持五戒。漸修十種善法。圓滿三聚律儀。根熟則全持。根生則分受。年有三善。月有六齋。如或五戒。難行且除。酒肉二味。十重易犯。且持不殺一門。輕塵積岳。墜露添流。故經云。佛在世日。以佛為師。佛滅度後。以戒為師。又云。戒如明日月。亦如瓔珞珠。微塵菩薩眾。由是成正覺。今見持戒不殺。不求仁而仁。著守戒不盜。不忻義而義。敷不淫者。不祈禮而禮。立不妄者。不慕信而信。揚不飲者。不行智而智。
明非但律己防非。亦以助國揚化。欲修淨行。須嚴護戒根。
毗尼
攝心為戒。因戒生定。因定發慧。戒之時義大矣哉。佛戒至密。殺戒微及蜎蠕。極之纔有忿嫉。即殺戒不淨。眼取色。耳取聲。即盜戒不淨。隔壁聞釵釧聲。即淫戒不淨。至是則身心俱斷。事理雙盡矣。處世緣中。持戒豈能一一與剃染者例論。惟貴於心學大。頭腦處著力。一旦脫然悟去。則咳唾掉臂。無不是清淨毗尼矣。但不可未得謂得。而發狂解。便道。飲酒食肉不礙菩提。行盜行淫無妨般若。墮落魔羅境界耳。果能時時返照。刻刻提撕。
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