求是等法。名之為取。
十有
如是法生。是名為有。
十一生
次第不斷。名之為生。
十二老死
次第斷故。名之為死。
龍舒居士曰。無明。謂暗昧真性。行。謂動作。識。謂魂識。名。謂受想行識。色。謂色身。六入。謂六根。觸。謂觸六根者。因暗昧真性故。不能寂然不動。乃生魂識。因有名色。遂有六入。因六入。故有觸。因觸。故受。因受。故愛。因愛。故取。因取。故常有之。因此復受生。因生。故有老死。相牽不斷。故名十二緣。
三界六道之圖
有十二緣之業。造成三界六道輪迴之報。不得解脫。生西方。則業斷而報空。故永無墜墮。
六道
又名六趣。趣者到也。言我所作之業。運到彼處也。