附西齋禪師懷淨土詩(諱梵琦字楚石詳見徃生集)
將參法會禮金僊漸逐香風出寶蓮紅肉髻光流不盡紫金身相照無邊重重烟樹垂平地一一華臺接遠天諸佛界中希有事了如明鏡現吾前
遙指家鄉落日邊一條歸路直如絃空中韻奏般般樂水上華開朵朵蓮襍樹枝莖成百寶羣居服食勝諸天吾師有願當垂接不枉翹勤五十年
一朵蓮含一聖胎一生功就一華開稱身瓔珞隨心現盈器酥酡逐念來金殿有光含日月玉樓無地著塵埃法王為我譚真諦直得虗空笑滿腮
池上藕華花上人佛光來照紫金身更聞妙法除心垢盡救迷情出苦輪舉步遍遊塵點國利生終滿涅槃因娑婆界上光陰短極樂知經幾劫春
放下身心佛身前尋常盈耳。法音宣風柯但奏無生曲日觀長開不夜天行趂玉階雲冉冉坐依珠樹月娟娟凡，夫到，此皆成聖不歷僧祇大果圓
珠王宮殿玉園林坐臥經行地，是金舍利時時宣妙響頻伽歷歷奏僊音返聞頓悟無生理常住周圓不動心觸目皆為清淨土來從曠劫到如，今
一寸光陰一寸金勸君念佛早回心直饒鳳閣龍樓貴難免雞皮鶴髮侵鼎內香烟初未散空中法駕已遙臨塵塵剎剎雖清淨獨有彌陀願力深
(還)謹按二師之詩雖多。不過稱贊勸勉二義。今所述者雖七首。二義備矣。如中峯之前五首。所以讚淨土之勝。第六首。勉人以了自心。何以了自心。非念佛不能也。故第七首勸人以念佛。如西齋之前五首。亦讚淨土之勝。第六首。勉人以悟無生。何以悟無生。非念佛不能也。故第七首勸人以念佛。此還纂述二詩之意也。俾淨業之士。功課之餘。咏嘆淫佚。意洽義融。有不手舞而足蹈者乎。往生資糧。造端於此矣。
淨土資糧全集序
莊居士集古今淨土經論。擇要語類編之。而間附以己意。既成帙。踵門而告予曰。茲淨土資糧全集也。說者謂淨土著述。簡冊相望。盖篋有餘資。囊有餘糧矣。復何藉此。予曰不然。今夫遊萬里外。未聞厭資糧之多者。是故旅途而遭困乏。則文錢斗金。粒米廩粟。況夫以百千劫未歸之窮子。適十萬億難至之寶邦。何嫌乎功德法財之殷且富。披輿圖。問道路之頻煩耶。殊鄉僻邑。購一經一論。不勝其艱。使是編廣布。人得而讀之。一代時教。
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