也豈非大孝歟世有執小愛而破親齋戒者誤亦甚矣。
宋楊傑無為州人號無為子少年登科官尚書主客郎提點兩浙刑獄尊崇佛法明悟禪宗謂眾生根有利鈍易知易行惟西方淨土但能一心觀念總攝散心仗佛願力決生安養嘗作天台十疑論序王古直指淨土決疑序彌陀寶閣記安養三十贊弘闉西方教觀接引未來晚年繪彌陀丈六尊像隨行觀念將終之日感佛來迎端坐而化宣和中荊王夫人神遊淨土見公與馬玗坐蓮華云。
宋文潞公諱彥博守洛陽日甞致齋往龍山寺禮佛入殿忽見像壞墜地略不加敬有僧詰之公云像既壞矣瞻仰何益僧云像無新故道不生滅公聞之有省作禮而出後參淨嚴法師誓集十萬人為淨土會普勸念佛臨終無疾念佛而化。
宋馬玗字東玉歷官侍郎元豐中僧廣益授以天台十疑論公大喜曰得所宗矣至心念佛二十五年崇寧中小疾易衣坐逝有氣如青葢出戶騰空而去家人皆夢玗往生上品。
宋鍾離瑾字公瑜咸平三年登第官至龍圖閣待制性至孝母太夫人任氏卒廬墓熏修除服宦遊日課利益二十年遷浙江提刑奉旨加禮慈雲懺主公究聞指要篤修淨土晚知開封出則盡瘁國事入則繫念佛號忽夜促家人起索浴更衣坐逝舉家見公坐青蓮仙樂導迎西往。
宋閻邦榮池州人二十年持往生呪念佛將終家人夢佛放光迎榮及曉榮西向趺坐忽起行數步曰我去也垂手結印微笑而立妻驚扶之逝矣。
宋咎定國號省齋為州學諭專修淨土嘗造擘窠圖印施勸人念佛又每月二八日集僧俗念佛誦彌陀諸經嘉定四年夢青衣童子告曰至尊召君三日當往生屆期沐浴更衣念佛坐化。
宋馮檝號濟川遂寧人由太學登第初訪道禪林晚年專崇淨業作西方文彌陀懺儀後以給事中出帥瀘南率道俗作繫念會及知卭州自知時至於後廳設高座望闕肅拜着僧衣登座謝官吏橫柱杖按膝而化蓮大師曰傳燈錄載公初參龍門遠次參妙喜各有證悟臨終刻期陞座脫去不言念佛往生何也良由著述家彼此立義各隨所重彼重直指人心自應專取了明心地而略淨土如懷玉金臺再至圓照蓮蘃標名皆不錄是也此重指歸淨土故詳其生平念佛報盡往生而了明心性自在其中如所謂
既得見彌陀何愁不開悟是也淨業人願篤信無惑。
宋王古字晦仲東都人官禮部侍郎慈仁愛物深契禪宗又悟淨土法門之勝著直指淨土決疑集楊次公序之平生精勤念佛數珠未嘗去手行住坐臥悉以西方淨觀為佛事有僧神遊淨土見古與葛繁同在焉往生宜上品矣。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -10_净土宗
15-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土晨钟-清-周克复*导航地图-第79页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...