應永明角虎之記。暢寶王三昧之談。境觀並彰。纖疑悉破。闡惟心之致。依正宛然。示自性之源。感應不忒。俾達者以理融事而理非事外。愚者亦因事入理而事挾理功。誠除惑之前茅。生西之左劵也。顧二百餘年幾成廢典。流通機塞。蓮大師尚欲見而未能。而願力不磨。韓居士乃從萬融禪師處遘得之。予既獲借讀。如飫醒醐。悲劫濁之方殷。喜津梁之有在。急謀付梓以廣厥傳。普願見聞隨喜。種樂土之圓因。讀誦思惟。證寶王之法印。轉相曉悟。
共脫沉淪。庶不負此希有良緣也已。
右序編錄乎淨信堂初集。今鈔出冠于篇首也。
寶王三昧念佛直指總目
卷上
極樂依正第一斥妄顯真第二訶謬解第三正明心佛觀慧第四道場尊像念佛正觀第五闢斷空邪？說第六開示禪佛不二法門第七示諸佛二土折攝法門第八勸修第九
卷下
勸戒殺第十勸持眾戒第十一勉起精進力第十二正行第十三別明客途所修三昧第十四三昧儀式第十五揚佛下化之力第十六十大礙行第十七羅顯眾義第十八獨示一願四義之門第十九示念佛滅罪義門第二十略示列祖行門第二十一正示迴向普勸往生第二十二附真妄心勝劣圖說附破妄念佛說
寶王三昧念佛直指(卷上)
四明鄞江沙門妙叶集
念佛三昧者。三昧中最上三昧也。倡於廬山。流於天下。歷代所修。往生非一。若禪若教。無不尊崇。是聖是凡。悉皆景仰。但末代淺根。因藥致病。極樂淨土不求於西方。而求之分別緣影。多流此見。內懷痛傷。嗟彼唐喪其功。雖修無感。乃以淨土諸經及各宗疏鈔。採其奧旨述以成編。以寶王三昧念佛直指定其名焉。
極樂依正第一
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -10_净土宗
9-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土十要-明-成时*导航地图-第80页|进入论坛留言
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