猶尚不辭。狀元孫何題社客于碑陰。孤山圓法師撰師行業。天禧四年。正月十二日。端坐念佛。有頃厲聲唱云。佛來也。泊然而化。
淨觀
宋淨觀。住嘉禾寂光菴。修淨土懺法十餘年。謂弟子曰。我後二十七日行矣。至期。二日前。見紅蓮華。次日又見黃華滿室。皆有化生孩兒。坐于華上。仙帶結束三日入龕端坐。命眾念佛。頃之脫去。
慈雲懺主
宋遵式。台州臨海縣人。學行高古。名冠兩浙。專志安養。嘗行般舟三昧九十日。苦學嘔血。入道場。兩足皮裂。以死自誓。忽如夢中。見觀音垂手指。其口引出數蟲。又指端出甘露注其口。覺身心清涼。疾遂愈。著淨土決疑行願及淨土懺法。行于世。天聖間。將化之日。炷香禮佛。願諸佛證明。往生安養。至晚坐脫。人見大星隕于靈鷲峰。時號慈雲懺主云。
潞府宗坦疏主
宋宗坦。潞州黎城人。申姓。年十六。落髮受具。少通義學。垂五十年。名播講林。晚于唐鄧汝頴之間。講淨土觀經。勸人念佛。求生安養。聽者如雲。皆稟淨業。政和四年。四月二十七日。夢阿彌陀佛。告曰。汝說法止六日。當生淨土。覺而白眾曰。吾修求安養。似得因緣。相應適來。佛告。我得生淨土。敢不信乎。次日雖覺不豫。講唱不輟。五月四月丑時。自知時至。乃鳴鐘集眾。告曰。因緣聚散。固當有時。淨土勝緣。惟憑時刻。
幸望大眾。念佛助往。言訖坐滅。滿空雷鳴。白雲覆地。三日方歇。師先有瑪瑙數珠一串。臨終盤于指上。眾人竟不能取。
慈照宗主
宋子元。號萬事休。平江崑山茅氏子。母夜夢佛入門。次旦遂生。因名佛來。十九歲落髮。習止觀。一日定中聞鴉聲悟道。乃有頌曰。二十餘年紙上尋。尋來尋去轉沉吟。忽然聽得慈鴉呌。始信從前錯用心。于是利他心切。慕遠公蓮社遺風。普勸念佛。受持五戒。一不殺。二不盜。三不婬。四不妄。五不酒念。阿彌陀佛五聲。以證五戒。普結淨緣。欲令世人淨五根。得五力。出五濁也。乃撮集大藏要言。編成白蓮懺儀。為法界眾生。晨朝懺悔。
祈生安養。四十六歲。障臨江州逆順境中。未嘗動念。乾道二年。高宗詔至德壽殿。演說淨土法門。賜號慈照宗主。三月二十三日。于鐸城倪建宅。告諸徒曰。吾化緣已畢。時當行矣。言訖。合掌辭眾。奄然示寂。二十七日茶毗。舍利無數。塔于松江吳覺昌宅。勑賜最勝之塔。
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