續藏經淨業痛策
清照瑩集
淨業痛策附刻序
淨業痛策者。乃涔陽空靈大師。諱照瑩號歸西之所著也。深深慶法。大大讚恩。且重重闡揚戀西大師。耳提面命慈悲之德。真可以自策策人。欲速成淨業。必賴於此。其有功於淨土。豈小小哉。余附入淨土必求者。是戀西大師之所親囑也。因見痛策之書。最應時機。必大行世。恐好學之人。嫌其太略。是故再瀝心血。集成是書。而佐助之。其言詞懇切。行願真深。愧我愚癡。無言可讚。只堪跪向佛前。敬然臂香四十八炷。供養阿彌陀佛。發願云。
我昔有何善。今世得逢師。聞此微妙語。定可望蓮池。是故然臂香。供養彌陀佛。願我盡未來。常遵如是策。此書亦名淨業痛策者。誠可謂痛策中之大痛策也。有染西道源淨友。發心募刻。以培淨因。願見聞者。起信願行。盡此報身。同生淨土云。
光緒三年孟夏月淨業學人心永稽首書於山陰之法源庵
淨業痛策前附
彌陀經禮想儀者。乃戀西大師。敬遵堅祖彌陀行儀之所述也。收廣成略。而經義愈顯。血力神思。妙哉至矣。故令座下修者。悉皆稱善。以現前一念本具廣大之心。而徧禮十方三世常住三寶。託十方三世常住三寶。而頓顯現前一念本具廣大之心。所謂即自即他。即理即事。即真空妙有。即因該果海。果徹因源。即十世古今。始終不離於當念。微塵剎海。自他不隔於毫端也。持一卷小小彌陀經。便為十方三世一切諸佛之所護念。蓋為此也。
故要解云。華嚴奧藏。法華秘髓。一切諸佛之心要。菩薩萬行之司南。皆不出於此矣。當知此儀。即圓淨三業之要術也。出聲口業淨也。作禮身業淨也。默想經文。意業淨也。再加長跪朗誦。又是淨身口之極則也。如是懇切至誠而修。十方諸佛彌陀釋迦。豈不決定速垂加護。令臨命終時。決定往生。非但決定往生。且得見佛必早。欲速入娑婆。普度含識。亦必仗此者也。如是功德。十方諸佛。出廣長舌。常讚不休。豈能盡哉。願淨業後賢。
不可不盡力而共行之。上皆戀公親口所宣。余不過隨記而已。
時在光緒三年夏日後學心永稽首書於報恩關右
