公知泰山舉公為司命否。此輩他日公所驅策者。又何懼。且府君念公壯志未酬。議必登第。後施行。明年春榜人數已定。既可為公賀。亦可為公弔也。處厚問明年春榜諸人姓名。緘遺之短書曰。必試罷而後坼。及試罷坼。而視其書。僅四句。曰周成同成。二王殊名。王居一焉。百日為程。二王則處厚慎言也。俄而處厚暴卒。計之僅百餘日。若是則緘之神明。將盤礴天地而參贊造化。非可以求之世間者也。
宋點點師者
孟氏。廣政中。居功南大邑之靈鷲寺。雖事薙染。然迭宕不羈。與人接有所論議。必再三指點。以核實其事。故俗以名焉。或邀齋酒肉無所問。鄉閭亦習以為常。而不加非笑。每日暮自外歸。則賸買黃白紙筆墨。寘懷袖造。所居闔戶寂然。其鄰近略未甞聞謦欬聲。屋室無四壁。欲詣之者。輒迷失所在。一沙彌甞躡足匿隱處。觀其所為。見秉燭箕踞。陳紙筆墨于前。詆訶良久。既而疾書。大署如斷決處置狀。稍覺有曹吏獄卒。森列其旁皆詭。
形殊服。莫可識。沙彌竦懼而退。且質之弗答。後不知所終。
讚曰。
菩薩化身徧恒沙國相好光明本來具足而，獨斂藏示同，凡俗隨類現形與為眷屬意所生處靡有邇遐山川墻壁亦，莫間遮如春行地色聚群葩如月臨水影散眾波不思議力排難殄魔，此誠般，若波羅蜜多
新脩科分六學僧傳卷第三十(四明胡公舉刊)
護境寺先住持觀海樂助工食功德專冀冤親共報恩有齊資普與含靈同超淨域者。
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