長慶稜云。現身雖普。覩相生偏。
昔有座主。常念彌陀號。有小師喚云。和尚。主回首。小師不顧。如是數四。主叱之。小師云。和尚幾年。喚他即得。某甲纔喚。便惡發。
聯燈會要卷第二十九
聯燈會要卷第三十
住泉州崇福禪寺嗣祖比丘悟明集
傅大士心王銘
觀心空王微妙難惻無形無相有大神力能滅千災成就萬德體性雖空能施法則觀之無形呼之有聲為大法將心戒傳經水中鹽味色裏膠青決定，是有不見其形心王亦，爾身內居停面門出入應物隨情自在無礙所作皆成了本識心識心見佛，是心，是佛，是佛，是心念念佛心佛心念佛欲得早成戒心自律淨律淨心心即，是佛除，此心王更無別佛欲求成佛莫染一物心性雖空貪嗔體實入，此法門端坐成佛到彼岸已得波羅蜜慕道真士自觀自心知佛在內不向外尋即心即佛即佛即
心心明識佛曉了識心離心非佛離佛非心非佛莫測無所堪任執空滯寂了，此漂沉諸佛菩薩非，此安心明心大士悟，此玄音身心性妙用無更改，是。故智者放心自在莫言心王空無體性能使色身作邪？作正非有非無隱顯不定心性離空能凡能聖，是。故相勸好自防慎剎那造作還復漂沉清淨心智如世黃金般，若法藏並在身心無為法寶非淺非深諸佛菩薩了，此本心有緣遇者非去來，今
誌公和尚十二時歌
平旦寅狂機內有道人身勤苦已經無量劫不信常擎如意珍，若捉物入迷津但有纖毫即，是塵不住舊時無相貌外來知識也。非真
日出卯用處不須生善巧縱使神光照有無起意便遭魔境撓，若施功終不了日夜被他人我拗不用安排只麼從何曾心地生煩惱
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