耶舍尊者。訪遠法師。遠問。如何是道。師云。無人能會。云此間有五百聽徒。其中碩學高流。豈無一人會。師微笑。
遠復問。如何是道。師舉如意示之。云見麼。遠云。見。師云。見箇甚麼。遠云。見尊者手中如意。師將如意。擲于地云。還見麼。遠云見。師云。見箇甚麼。遠云。見尊者手中如意墮地。師収起如意云。見即不見。還見麼。遠罔措。師斥云。觀公見解。未出常流。何得名喧宇宙。乃拂衣上紫霄峰。
波羅提尊者。西天異見王問。何者是佛。師云。見性是佛。王云。師見性否。師云。我見佛性。王云。性在何所。師云。性在作用。王云。是何作用。我今不見。師云。今現作用。王自不見。王云。於我有否。師云。王若作用。無有不是。王若不用。體亦難見。王云。若當用時。幾處出現。師云。若出現時。當有其八。王云。其八出現。當為我說。師說偈云。在胎曰身。處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌談論。在手執捉。
在足運奔。徧現俱該沙界。収攝在一微塵。識者知是佛性。不識者喚作精魂。
王聞。心悟。作禮而謝。
秦跋陀禪師。問生法師。講何經論。生云。大般若經。師云。作麼生說色空義。云眾微聚曰色。眾微無自性曰空。師云。眾微未聚。喚作甚麼。生罔措。
師又問。別講何經論。云大涅槃經。師云。如何說涅槃之義。云涅而不生。槃而不滅。不生不滅。故曰涅槃。師云。這箇是如來涅槃。那箇是法師涅槃。云涅槃之義。豈有二耶。某甲只如此。未審禪師。如何說涅槃。師拈起如意云。還見麼。云見。師云。見箇甚麼。云見禪師手中如意。師將如意。擲于地云。見麼。云見。師云。見箇甚麼。云見禪師手中如意墮地。師斥云。觀公見解。未出常流。何得名喧宇宙。拂衣而去。
其徒懷疑不已。乃追師扣問。我師說色空涅槃。不契。未審禪師。如何說色空義。師云。不道汝師。說得不是。汝師只說得果上色空。不會說得因中色空。其徒云。如何是因中色空。師云。一微空故。眾微空。眾微空故。一微空。一微空中。無眾微。眾微空中。無一微。
汾陽代云。休葛藤。
南岳慧思禪師。因誌公。令人傳語云。何不下山。教化眾生。目視雲漢。作甚麼。師云。三世諸佛。被我一口吞盡。何處更有眾生可化。
五祖戒云。更說道理看。
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