少頃侍者問。未審那箇得。那箇失。師云。儞曾識這僧麼。云不曾識。師云。同坑無異土。
僧問。久在永明。為甚麼不會永明家風。師云。向不會處會取。云不會處。又如何會。師云。牛胎生象子。碧海起紅塵。
問如何是大圓鏡。師云。砂盆。
僧問。如何是永明旨。師云。更添香著。僧云。謝師指示。師云。且喜沒交涉。僧作禮。
師云。聽取一偈。欲識永明旨。門前一池水。日照光明生。風來波浪起。
溫州僊巖安禪師(凡二)
師因破句。讀楞嚴經云。知見立。知即無明本。知見無。見斯即涅槃。於此悟入。即印心於韶國師。後畢生如是讀。或告之曰。和尚破句讀了也。師云。此是我悟處。
姚夔通判問。鏡清問玄沙。學人乍入叢林。乞師指箇入路。沙云。還聞偃溪水聲麼。清云聞。沙云。從這裏入。忽若當時道箇不聞。又作麼生。師召云。學士。姚應諾。師云。從這裏入。姚亦有省。
杭州五雲志逢禪師(凡二)
示眾云。捨一知識。參一知識。盡學南游之式樣也。且問上座。只如善財禮拜文殊。擬登妙峰山。禮德雲比丘。及到彼所。德雲何得於別峰相見。教意祖意。同一方便。終無別理。彼若明得。此亦照然。諸上座。只今簇著老僧。是相見。是不相見。此處是別峰。不是別峰。脫或從此省去。可謂不辜負老僧。亦見德雲未甞剎那相捨。還信得及麼。
示眾云。古德為法行脚。不憚勤勞。如雪峰和尚。三度到投子。九度上洞山。盤桓往返。尚求箇入處不得。看汝諸人。纔跨門來。便要老僧。接引指示。說禪說道。且汝欲造玄極之道。豈是等閑。而況此事。亦自有時節。躁求焉得。汝等要知悟時麼。各自下去。堂中靜坐。直待仰家峰點頭時。老僧為汝說破。
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