住後。示眾云。自從一喫雪峰踏。直至如今眼不開。不知是何境界。
漳州報恩懷嶽禪師(凡二)
僧問。十二時中。如何行履。師云。動即死。云不動時如何。師云。猶是守古塚鬼。
僧問。如何是學人出身處。師云。有甚麼纏縛汝。云爭柰出不得何。師云。過在阿誰。
漳州隆壽紹鄉禪師(凡一)
師侍雪峰行次。見風吹芋葉動。峰指示之。師云。某甲甚生怕怖。峰云。是儞屋裏事。怕箇甚麼。師於此有省。
杭州龍華靈照禪師(凡一)
師指半月。問溥上座。那一片。甚麼處去也。溥云。莫妄想。師云。失却一片了也。溥無對。
洛京南院和尚(凡一)
有一儒士。博覽古今。呼為張百會。一日謁師。師問。莫是張百會麼。云不敢。師以手空中。畫一晝云。會麼。張云不會。師云。一尚不會。甚麼處得百會來。
太原孚上座(凡十)
初名座主。在楊州光孝。講涅槃經。有一禪者。阻雪在寺。因往隨喜。講至三因佛性。三德法身。廣談法身妙理。禪者失笑。孚講罷。請禪者喫茶。問某甲素志狹劣。依文解義。適蒙見笑。有不到處。伏望見教。禪者云。實笑座主不識法身。師云。如此解說。何處不是。云請座主。更說一徧。師云。法身之理。猶若太虗。竪窮三際。橫亘十方。彌綸八極。包括二義。隨緣赴感。靡不周徧。禪者云。不道座主說得不是。只是說得法身量邊事。
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