聯燈會要卷第十四
住泉州崇福禪寺嗣祖比丘悟明集
南嶽下第十二世
潭州興化楚圓禪師法嗣下
洪州翠巖可真禪師(凡六)
福州長谿人也。師參慈明。因之金鑾。同善侍者坐夏。善乃慈明高弟。道吾真。楊歧會。皆推伏之。師自負親見慈明。天下無可意者。善與語。知其未徹。笑之。
一日山行。真舉論鋒發。善拈一片瓦礫。置盤石上云。若向這裏。下得一轉語。許儞親見慈明。真左右視。擬對之。善叱云。竚思停機。情識未透。何曾夢見。真自愧悚。即還石霜。
慈明見來。叱云。本色行脚人。必知時節。有甚急事。夏未了。早已至此。師云。被善兄毒心。終礙塞人。故來見和尚。慈明遽問。如何是佛法大意。師云。無雲生嶺上。有月落波心。明嗔目喝云。頭白齒豁。猶作這箇見解。如何脫離生死。師不敢仰視。淚交頤。久之遂問。未審如何是佛法大意。明云。無雲生嶺上。有月落波心。師於言下大悟。
師爽氣逸出。機辨迅捷。叢林憚之。後出世翠巖。
示眾云。眾生為解礙。菩薩未離覺。拈拄杖云。拄杖子。是礙。那箇是覺。若也會去。解礙為礙。而不自在。若也不會。歸源性無二。方便有多門。
示眾云。不見一法。是大過患。山河大地。日月星辰。色空明暗。不是一法。拈起拄杖云。凡夫見拄杖。喚作拄杖。聲聞人。見拄杖。認得箇頑空。撥無拄杖。菩薩人。見拄杖。豈曾挂著齒牙。飢來喫飯。困來打睡。寒來向火。熱則取凉。不見道。一切智智清淨。恁麼說話。笑破土地口。
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