伏牛無礙明理禪師
汾州和氏子。參松竹大方和尚。隨眾打七。有一聲虗空碎獨露法中王之句。後同月菴大圓入終南。一日菴舉高峯銀山銕壁話。師頓悟述偈。一覺心空疑便消。拈來放去自逍遙。過方求證。方曰。伏牛打七即不問。終南靜室意如何。師曰。伏牛打七泥團土塊。終南靜室放大光明。方喝曰即今光明何在。師向前一掌。方大笑曰如是如是。(方臨濟二十六代孫)
嘉興聖壽宜翁可觀禪師
出家於南屏。從車溪得省。建炎初主聖壽。遷當湖德藏。退隱竹菴。每自怡曰。松風山月我無盡衣鉢也。乾道七年丞相魏杞請主吳之北禪。入院適重九。指座曰。胸中一寸灰已冷。頭上千莖雪未消。老步只宜平步去。不知何事又登高。
吉州武功山白雲明星禪師
閩之長汀張氏子。投龍歸通公落髮受具。專修止觀。忽歎曰。大丈夫道業未就如生死何。遂徧叩名宿。機緣或契。師不自少肯。見盤龍陽禪師頓釋凝滯。陽以衣拂付之。隱瀟峯二十餘年。太守汪公勉師出世。師復移茅深入。學侶嚮至漸成精藍。一日辭眾曰吾去矣。眾問何往。師示偈曰。明月落波心。白雲橫嶺上。欲識本來機。鐵牛吞大象。語畢端坐而逝。全身塔於本山。世壽八十有四。
佛妙禪師
昆明人也。出家於天華寺。洪武十六年赴京。賜衣鉢錫杖。遊兩浙。宣德四年十二月沐浴更衣書偈曰。去年七十九。今年滿八十。萬里為參尋。世緣今已畢。擲筆端坐而化。
嘉興府資聖克新仲銘禪師
番易盧里人。族姓余。宋始興襄公九世孫也。久依笑隱於大龍翔掌內記。至正間住嘉禾資聖。時了菴和尚退居南堂。與師雅相契合。洎菴示寂。師為文祭之。略曰。哲人云亡。宗教陵替。予來醉李惟師宿契。或往或來于今五歲。論覈道真窮根極底。又曰。矧彼妄庸傲然高位利粥豪爭。善類喪氣。老成復萎。弛焉何恃。師甞却宣讓王之命。有偈曰。數椽茅屋萬株松。蒲榻高眠海日紅。不是賢王招不起。山人只合住山中。所著有雪廬稿。
待詔沈士榮居士
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