(宏著云成顛亦不惡)自從會得吾師意。(宏著語云胡餅裏討汁)白雪飄飄六月天。(宏云夏行冬令寒暑不正)復囑以頭陀行。住雙髻山。續佛慧命。(師初住時念高峰妙六年於此我亦六年及期滿石板自鳴師方腰包戴笠其房火起自燃後住徑山千指庵時年已六十矣)遂往參龍池傳和尚。室中機契。即獲心印。出住徑山。上堂。師云。咄咄咄。千年常住一朝僧。今日祖令當行。十方坐斷。且道還有祥瑞也無。鐘樓生耳朵。佛殿又懷胎。
司理黃海岸居士出問曰。如何是鐘樓生耳朵。師拈生香示之曰。會取這箇。進云。如何是佛殿又懷胎。師曰。產下也。士禮拜。師乃曰。承命老人至此。理荒殘之祖席。這箇喚做狗尾續貂。那管家家門前火把子。釣魚船上謝三郎即不問。新婦騎驢阿家牽。道將一句來。還有人道得麼。一拂擊開金殿月。萬家無箇不光明。復舉疏山問溈山樹倒藤枯公案。至明招處舉前話。招云。更使溈山笑轉新。山云。原來溈山笑裏有刀。師召大眾曰。
要見溈山笑裏刀麼。呵呵大笑。下座○黃海岸居士請上堂。師舉臨濟云。有一人論劫在途。不離家舍。有一人離家舍。不在途中。那箇合受人天供養。師曰。這箇語話。大似掩耳盜鈴。瞞人自瞞。諸人要識這兩箇人麼。餘杭紙貴。一狀領過○黃介子居士請小參。師舉古佛偈云。見身無實是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人於佛何殊別。徑山則不然。鱣魚水底聚。鷂子貼天飛。會得此中意。成佛更無疑○小參。師陞座曰。有一人超出佛祖。
千聖莫能窺。諸祖不敢正視。良久曰。諸人要識此人麼。只在汝等動用中。還會麼。會則不妨出眾道看。舉洞山掇菓桌話。師曰。當時首座恁麼下語。至今還有下語者麼。如無。徑山為伊下箇註脚。過在動用中。不得果子喫。洞山太無端。咄咄咄咄咄○黃海岸居士問云。入泥入水時如何。師曰。滑殺人。士云。久聞雪嶠。及至到來。不見一點。師曰。日頭大。士云。雪鎔後如何。師曰。春水滿溪流。士云。大師曾見甚麼人來。師點胸云。雪老。
士禮拜○師舉三日前。夢室中火起。老僧喝兩喝。火燄漸微。自占曰。般若如大火聚。日來老僧舉揚家醜。莫非正應此夢。余集生居士云。早是大地火發了也。師曰。老僧甚麼處安身。一僧進云。請師再不註脚。師曰。向居士鼻孔裏。士云。打失鼻孔。救取眉毛。師頷之○嘉禾三塔僧慈雨。自負有得。師以婆子燒菴話扣之曰。正恁麼時如何。下一語看。僧云。感恩不盡。師曰。太煞露筋骨。僧乞師代語。師曰。大似商人落夜。
僧禮拜(劉覺岸居士云今諸方訛傳感恩不盡是師語殊謬)○僧問高峰云。人人有箇影子。因甚踏不著。師曰。踏著即禍生○僧問路逢獅子時如何。師即震威一喝。僧無語。師打出○僧問如何是休糧方。師曰。兩粥一飯。進云。此理如何。師曰。不曾嚼著一粒米。進云。若然。一切人皆相似也。師曰。不墮諸數○僧禮拜云。望師慈悲。佛法布施。師曰。窮。進云。大師用不盡的。師曰。慳。乃舉鳥窠拈布毛公案。師亦拈布毛吹之。問僧曰。會麼。僧云。
這是鳥窠的。師曰。鈍根奴。明明示汝。又道是鳥窠的。即喝出○師真率不羈。詆呵諸方。無當意者。寡耦少徒。一筇孤往。後歸老徑山。一夕呼茶飲畢。唱自所書小兒曹。生死路上好逍遙。皎月清霜曉。一杯茶。坐脫去了。遂示寂。順治丁亥八月二十六日也。覺浪杖人為建塔雙徑。後弘覺忞公。復遷全身塔於雲門右麓(龍池傳嗣)。
湖州淨名抱朴大蓮禪師
杭之臨安駱氏子。年十五。投妙嚴祝髮。二十二往雲棲受具。初遊講席。一日自念數年以來。於教相旨趣。雖有理會處。生死岸頭。全用不著。遂更衣入徑山禪期。三七日中。廓然洞徹。述偈曰。自幼失親娘。徧覓於他鄉。驀然一相見。更不再思量。解制即往荊溪。參叩龍池傳和尚。傳曰。汝是何方人。師曰。古杭雲棲弟子。傳曰。雲棲說何法。師曰。雲棲不說法。傳曰。老僧這裏也不說法。師曰。某甲自遠瞻風而來。云何不說法。傳曰。
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