台州黃巖徐氏子。十八落髮於永嘉廣慈院，見谷源於瑞巖。聞麻三斤話，疑之。忽閱楞伽，至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事，頓然有省。謁無準於雪竇。準以狗子因何有業識令師下語，凡三十轉不契。師曰：“可無方便乎？”準以真淨所頌答之，即竦然良久，忽聞板聲通身汗下，於是始脫然矣！
出世祇園，遷瑞巖國清，至淨慈。
上堂：
荊山有玉，獲得者不在荊山；赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有無位真人，證得者出入不在面門。驀拈拄杖橫按，曰：“會麼？”幽州江口石人蹲。
上堂：
德山低頭，夾山點頭，俱胝竪起手指頭，玄沙築破脚指頭。拈拄杖，曰：“都來不出山僧拄杖頭！”何以見得？卓拄杖，曰：“一葉落，天下秋。”
上堂，舉：
達觀頴禪師示眾曰，七佛是性隷，萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處？
自喝曰：“七佛以下出頭！”又自諾曰：“各自祇候。”師曰：“喚七佛為性隷，指萬法是心奴，達觀自謂有出身路及乎？自喝自諾又是奴隷邊事，主人翁何曾夢見在。大眾，要見麼？”以拂一拂，曰：“曉來一陣春風動，開遍園林百樣花。”
臨終集眾入室，作書辭諸山及魏國公。公使人問曰：“師生天台，因什死在淨慈？”師曰：“日出東方夜落西。”書偈而化。
明州天童西巖惠禪師
嘗頌六祖傳衣話，曰：“不作樵夫作碓夫，只將脚力驗精粗。知他踏著踏不著，和米和糠到鉢盂。”又頌泐潭常興見南泉來便面壁話，曰：“面壁堆危引客過，問誰那更問如何。道尋常已成多事，檢點儂家事更多。”
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