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107-中国撰述史传部禅宗-继灯录-明-元贤*导航地图-第176页|进入论坛留言



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天順改元,返清涼。代王請詣內掖,問道,感光明庭煥。王心大悅,而師禮焉。王斥俸金,建寺華嚴谷,額曰“普濟”。

師有《山居偈》曰:“寰中獨許五臺高,無位真人伴寂寥。一任諸方風浩浩,常空兩眼視雲霄。甘貧林下思悠悠,竹榻橫眠枕石頭。格外生涯隨分足,都緣胸次了無求。自住丹崖綠水傍,了無榮辱與閒忙。老僧不會還源旨,一任青山葉又黃。深隱巖阿不記年,名韁利鎻莫能牽。七斤衫子重聯補,日炙風吹愈轉鮮。颯颯春風和鳥哀,清音直到耳邊來。爐燒栢子端然坐,對月殘經又展開。”

後坐脫於本寺。

未詳法嗣

溈山太初禪師

  字子愚,溫陵人。世為儒者。師倜儻有大志,所為詩文皆不凡,士大夫多推目之。一旦棄去,選佛於尊勝,以律自檢,盡去豪舉之習。出嶺遍參,叢林中有聲藉甚。久之,罷參歸閩。會南劒報恩虗席,郡守陳宓聞師名,命主之。亡何,真德秀以大溈來,延住二十載。眾至一千。師說法,縱橫博大,不謝古尊宿。德秀既致政,每與師遊,從容論道,莫不心醉。大抵師以平實接人,始會儒釋大同為門,使之得入;終則示吾法之極致為室,使之得所歸。

故諸儒雅重之。

中觀沼禪師

海雲印簡之受業師也。甞訓海雲曰:“汝所欲者,文字語言耳。向去皆止之,令身心若枯木死灰。今時及盡功用純熟,大死一場,休有餘氣,到那時節,瞥然自省,方可與吾相見。”

後同海雲為元兵所劫,北渡到朔方。元國主署師“慈雲正覺大師”之號。及師將示寂,有羽客楊至慎求偈。師命執筆代書偈曰:“七十三年如掣電,臨行為君通一線;泥牛飛過海東來,天上人間尋不見。”客曰:“師幾時行?”師曰:“三日後。”時五月念七日也,至六月初一,果無疾而逝。

雪峰樵隱悟逸禪師