溫州瑞安陳氏子。七歲，出家及受具，遂入閩參鐵關，關授以心要踰月。因如廁，覩園中瓠瓜，有省。舉所悟求證，關曰：“此第入門耳，最上一乘大遠在。”乃囑曰：“汝可悉棄前解，專於參提上致力，則將自入閫奧矣。”一日，值關將晚參，擬離榻，忽豁然。謂關曰：“南泉敗闕，今已見矣！”關曰：“不是心，不是佛，不是物，是個什麼？”師曰：“地上磚鋪，屋上瓦覆。”關曰：“即今南泉在何處？”師曰：“鷂子過新羅。”關曰：“錯。
”師亦曰：“錯。”關曰：“錯！錯！”師觸禮一拜。關集眾勘驗，師笑曰：“未吐辭前已不相涉，和尚眼在什麼處？又為此一場戲劇耶！”關曰：“也要大家知。”遂將宗門要語一一訊師，師皆具答，關然之。乃命掌藏鑰，尋令分座。及關遷化，眾請嗣位，繼主報恩，遷歸原，朝廷賜法衣及佛性圓辯之號。久之，悉散其衣鉢所蓄，退居一室，掘地為爐，折竹為箸，淡如也。平章燕只不花出鎮，閩省請師住東禪。不一載，革故鼎新，有同神造。
升雪峰，亦立起其敝。洪武初，詔有道僧十人於鍾山，建無遮法會。師奉旨陞座說法，大駕幸臨慰問備至。南還住淨慈，適朝旨徵有道沙門入京以備顧問，眾咸推師至京。四閱月一日，索浴書偈而化。茶毗獲舍利無筭，持歸建塔焉。
鐵山瓊禪師法嗣
汝州香山無聞聰禪師
香山人。初參獨翁，令參三不是話未有省發。一日，敬上座謂曰：“要知端的意，北斗面南看。”疑之。一夕有省，遂尋敬。敬問：“來者何人？”師曰：“非人非我。”曰：“既非人非我，畢竟是什麼？”師曰：“饑來吃飯困來眠。”敬不能決。適鐵山從高麗歸，在石霜，乃往見之。山聞師有發明處，乃問：“仙府何處？”師曰：“汝州。”曰：“風穴祖師面目如何？”師曰：“和尚且止。
”須臾之間，將二十年工夫說一遍，鐵山把住噤喉，問：“如何是無字義？”師曰：“近從潭州來，不得湖北信。”山曰：“未是，再道。”曰：“和尚幾時離高麗？”曰：“未是，更道。”師喝一聲，拂袖便出。山曰：“者兄弟都好，只一件大病，道發明了。”師感激，承鐵山開示細大法門。後隱光州，獨行獨坐一十七年，方得頴脫。
普說曰：“法無定相，遇緣即宗，秉金剛劒，吞栗棘蓬，截斷衲僧舌頭，坐却毗盧正頂，竪一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草，不是禾山鼓响，且非教外別傳，直教寸絲不挂。月冷秋空，寒灰發焰，到者裏喚作佛法，墮地獄如箭射，不喚作佛法，亦墮地獄如箭射。諸仁者，畢竟作麼生會？開口喪身失命，不開口爛却舌根。豈不見船子曰：‘吾於藥山二十年，藏身處沒踪跡，沒踪跡處莫藏身。
’雖然恁麼舉唱，開佛知見，立大圓鏡，竪涅槃幢，舉揚般若，敲唱雙舉，兼帶挾通，炤用同時。正眼觀來，盡是閑家具，與我衲僧分上撩掉沒交涉。”竪拂子，曰：“會麼。”
縉雲真禪師法嗣
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