九江府圓通約之崇裕禪師
毗陵陳氏子。年十六，從壽昌院東林曉公為沙彌。具戒後，首參元叟，端次謁斷崖，義皆未有所證入，乃往見笑隱。隱舉臨濟無位真人話詰之，曰：“你還知麼？”師不覺下拜，隱曰：“你何所見而作禮？”師曰：“拜者非是他人。”隱曰：“從門入者不是家珍。”師曰：“和尚慎毋欺人。”隱首肯之，留笑隱者十餘年。
初住南禪，次住圓通。師重新之，不日而成，適符旻古佛三百年後大興佛法之讖。又遷育王，亦起其廢。洪武五年秋，上建法會于鍾山。師應召至，便殿問以佛法大意，師以偈獻，上大悅賜食。上前師或假寐，鼻息微有聲，鄰坐引裾覺之，上笑曰：“此老人無機心，誠善知識也！”後示寂，塔于石耳峰。笑隱甞稱其戒律嚴潔，言行不相背馳，惟崇裕一人而已。
杭州靈隱用貞輔良禪師
蘇州吳縣人，范文正公十葉孫。十五從迎禪院薙髮受具，乃曰：“學佛將以明心，心非師無以示肯綮。”去從北禪澤法師學台教，充然若有所契。會士瞻杓公，勉其更衣入禪，指參笑隱。隱一見器之，問答之際棒喝兼施，剎那之頃凡情頓喪。他日隱再有所問，師發言愈厲。隱笑曰：“得則得矣，終居第二義也。”久之乃契心宗。尋往四明育王，參石室瑛，縱橫叩擊，石室極推譽之。
出世嘉興之資聖，遷越之天章，移杭之中竺，升靈隱，示眾：
達磨一宗，陵夷殆盡，汝等用力，如救頭然可也。然百千法門無量妙義，於一毫端可以周知。如知之，變大地為黃金，受之當無所讓，否則貽素飡之媿矣！歲月流電，向上之事，汝等急自進修。
洪武四年正月十有五日，手疏衣貲入公帑，散交遊，及治喪之事。顧謂左右，曰：“吾望日巳時逝矣。”及時，索浴端坐入寂。
杭州靈隱寺清遠懷渭禪師
南昌魏氏子,笑隱之甥也。生而靈芝產於庭槐，已而英發，誦書不待師授。时隱住龍翔，聞而喜曰：“此吾宗千里駒也！”挽致座下。龍翔為東南都會，四方名紳俱與隱遊。或發天人性命之秘，文辭開閤之法。師得與聞之，學問大進，爭歆慕之，曰：“此文中虎也。”師曰：“公等謂吾專攻是業耶？佛法與世法不相違背故。以餘力及之，將光潤其宗教爾。苟用此相誇，豈知我哉！”
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
107-中国撰述史传部禅宗-继灯录-明-元贤*导航地图-第111页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...