【標】元禮首座
初參演和尚於白雲凡入室。必謂曰。衲僧家明取緇素好。師疑之不已一日演陞堂。舉首山。新婦騎驢阿家牽語。乃曰。諸人要會麼莫。問新婦阿家免煩。路上波吒遇飯即飯。遇茶即茶。同門出入宿世冤家。師於言下豁如。且曰。今日緇素明矣。
【標】普融知藏
【頌】【標】至五祖入室次。祖舉倩女離魂話問之。有契呈。偈曰。二女合為一媳婦。機輪截斷難回。互。從來往返絕蹤由。行人莫問來時路(按聯珠頌古第十卷中。有五祖演問僧曰。倩女離魂那箇是真底。乃註曰。王宙欲娶娶倩娘為妻。倩父母不許。倩遂臥病在家。王宙將欲遠行。月下見倩來。同舟而去。三年後遂生一子。倩遂歸父母家。纔到門家中有一倩娘出來。相見兩人遂合成一身)。
【標】承天賢禪師
上堂。五更殘月落天曉。白雲飛分明目前事。不是目前機。既是目前事。為甚麼。不是目前機。良久曰。欲言言不及。林下却商量。
【標】金陵俞道婆
【頌】市油餈為業。常隨眾參問瑯琊。琊以臨濟無位。真人話示之。【標】一日聞丐者唱蓮花樂云。不因柳。毅傳書信。何緣得到洞庭湖。忽大悟。以餈盤投地。夫傍睨曰。你顛耶。婆掌曰。非汝境界。往見瑯琊。琊望之知其造詣。問那箇是無位真人。婆應聲曰。有一無位人。六臂三頭努力嗔。一擘華山分兩路。萬年流水不知春。由是聲名藹著。凡有僧至則曰。兒兒。僧擬議。即掩門。佛燈珣禪師往勘之。婆見。如前所問。珣曰。爺在甚麼處。
婆轉身拜露柱。珣即踏倒曰。將謂有多少奇特。便出。婆蹶起曰。兒兒來。惜你則箇。珣竟不顧。安首座至。婆問甚處來。安曰德山。婆曰德山泰。乃老婆兒子。安曰。婆是甚人兒子。婆曰。被上座一問。直得立地放尿。
【標】徑山大慧宗杲禪師
年十七薙髮具毗尼。偶閱古雲門錄。恍若舊習。往依廣教珵禪師。棄遊四方。從曹洞諸老宿。既得其說。【標】去登寶峯。謁湛堂準禪師。堂一見異之。俾侍巾裓。指以入道捷徑。師橫機無所讓堂訶曰。汝曾未悟。病在意識領解。則為所知障。堂疾革。囑師曰。吾去後當見川勤。必能盡此機用(勤即圓悟)【標】堂卒。師趨謁無盡居士。求堂塔銘。無盡門庭高。少許可與師一言相契。下榻延之。名師庵曰妙喜。洎後再謁。且囑令見圓悟。
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