問。如何是賓中賓。
師云。伶俜更苦辛。
僧曰。如何是賓中主。
師云。問處甚分明。
僧曰。如何是主中賓。
師云。垂手入紅塵。
僧曰。如何是主中主。
師云。寶劒當胸。
僧曰。賓主已蒙師指示。向上宗乘事若何。
師云。且待別時來。
師乃云。休。休。直饒問若聯珠。答如瓶瀉。若也於道。遠之遠矣。何謂也。若論此事。一大藏教更不能詮。三世諸佛唯是自得。輝今耀古。忘見絕知。彌滿十虗。寧有方所。秖為情生知隔。想變體珠。於日用間不能自覺。所以勞佗先德迴首塵勞。開方便門。示真實相。方便門已八字打開了也。還有入得底麼。若向遮裏入得。便能持實相印。建大法幢。出沒縱橫。卷舒自在。直饒到此。猶落建化門底。未為衲僧徑要一路。作麼生是徑要一路。
良久。云。肯重不得全。卸却方為妙。珍重。
建中靖國續燈錄卷第二十四
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白*导航地图-第893页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...