壬申六年。
憨山德清參祖。
清全椒蔡氏子。出家長干大報恩寺。大殿燬。清與雪浪恩。矢志興復。乃北遊京國。尋之五臺。以憨山自號。謁祖。祖問何處來。清曰。南方來。祖曰。記得來時路否。曰一過便休。祖曰。子却來處分明。清作禮。侍立請益。祖開示向上。數語而出。
神宗顯皇帝。
神宗癸酉萬歷元年。
法藏生(是為三峰)。
十月七日。生於常州無錫蘇氏。
甲戌二年。
禪師天甯下大雲雲谷法會寂。
會嘉善懷氏子。參法舟濟於天甯。寢食俱廢。一日食盡不知。碗忽墮地。[陡-土+止]然省徹。得受記莂。韜迹香林。見明教嵩日課。遂效行之。徐魏國公延於叢桂庵。請住三藏殿。會危坐不越閫者三載。誅茅棲霞千佛嶺。陸儀部光祖訪之。機洽。欲為建寺。力辭之。嘉靖丙寅。集五十三人結禪期於天界。壬申。吳吏部默泉。鄭刑部旦泉等。請還故山。達觀可扣華嚴宗旨。為發揮法界圓融之妙。歎未曾有。會定力攝持。住山四十餘年如一日。
晝夜端坐。前置一爐。香烟不斷。終身禪誦無間。真末法精進幢也。當江南禪道梗澀之時。出入滅裂之地。始終無一議之者。其操行可知已。正月五日。四方之眾。覩會住處。燄發。及明趨視。而會已寂。住棲霞時。有開示袁文學了凡行功過格語。載本傳。
乙亥三年。
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