次日祖陞座。眾纔集。海出卷却席。祖便下座。
癸巳十二載。
甲午十三載。
祖令惟儼返石頭。
儼侍奉三年。祖一日問。子近日見處作麼生。儼曰。皮膚脫落盡。唯有一真實。祖曰。子之所得。可謂恊於心體。布於四肢。既然如是。將三條篾束取肚皮。隨處住山去。儼乃辭祖返石頭。一日在石上座次。石頭問曰。汝在這裏作麼。曰一物不為。頭曰。恁麼則閑坐也。曰若閑坐。即為也。頭曰。汝道不為。不為個甚麼。曰千聖亦不識。頭以偈讚曰。從來共住不知名。任運相將祇麼行。自古上賢猶不識。造次凡流豈可明。石頭垂語曰。言語動用。
沒交涉。儼曰。非言語動用。亦沒交涉。頭曰。我這裏針劄不入。儼曰。我這裏如石上栽花。頭然之。
祥符蔭曰。石頭指令往江西。馬祖示令返石頭。古人心眼洞明。何甞分河飲水哉。又曰。將三條篾束取肚皮。隨處住山去。可見擔荷此事。不在門庭施設也明矣。
法師台宗第五世左溪玄朗寂。
朗嗣東陽威。宴坐左溪三十年。精約自持。弟子湛然等。數十人傳其教。
乙未十四載(范陽安祿山舉兵反)。
丙申(天寶十五至德元)載。
肅宗(名亨在位五年改元者四)。
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