久之，行宣政院命出世“石門”，遷寶陀“普慈”。洪武十年， 朝命陞道場建佛殿，眾屋俱倍勝舊規。十一年，奉 旨校讎新註三經。十五年， 朝廷新開僧道衙門；眾推師為僧綱司都綱。管內僧徒無不聽命為善，吳興清規為之魯變。
上堂：“一大藏教，不是黃面老子說底；直指人心，不是達磨大師傳底。”拈拄杖，“牛角長三寸，兔角長八尺。牧羊海畔女貞花，拒馬河邊望夫石。”
上堂：“古德道，釋迦不出世，達磨不西來；佛法徧天下，譚玄口不開。古德恁麼道，只見錐頭利，不見鑿頭方？龍峰則不然，釋迦不出世，達磨不西來；落花二五片，點破階前苔。”
上堂，舉“保寧勇和尚示眾云：‘智不到處，切忌道著。道著則頭角生。大眾，頭角生也。是牛是馬？’”師云：“大小保寧牛馬也不識。既是頭角生也，有甚難辨？雖然，汝諸人也不得草草勿勿。”
七十年六月一日示微疾，十二日早發諸山書訖，移頃而逝。
龍翔曇芳忠禪師法嗣
○崑山薦嚴蘭江清濋禪師
天台人，姓鎦。初從“集福”遠公習天台教。去，依岳林“水南”湘公。久之，走謁金陵保寧。仲方倫公以太隨話詰之，半載間猶不契。一旦，行護龍河上，脫然有省。遂自慶曰：“大隨鼻孔令入我手矣。”仲方曰：“此固善矣，未可以自足也。”
師既辭去眼膺，此言剎那不敢忘。偶過湖州菁山市中，俯仰之間，頓忘移步，始知無佛可成，無眾生可度。呵呵大笑。
既而見廣慈於“蔣山”，俾居侍司，復掌藏鑰。尋，游吳興。靈巖欲公分座說法。出世常之“翠微”，遷湖之“顯慈”。天界淨覺延居第一座。復俾居崑山薦嚴。
僧問：“世尊拈華，迦葉微笑。意旨如何？”師云：“世尊手裏一花紅，迦葉面門雙眼碧。”僧云：“鼻祖面壁，神光斷臂。又且如何？”師云：“當年用毒流支有，今日安心慧可無。”僧云：“只如分皮分髓又作麼生？”師云：“機先領旨猶成滯，言下知歸亦是迷。”僧擬議，師遂喝。
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