○北京順天府慶壽獨庵道衍禪師
蘇之長洲姚氏，幼依里之妙智庵出家。入鄉校讀書，不煩師諭，義理自通。尋禮宗傳為師披削，未及冠，即能詩文。為時所稱。從北禪虗白亮公習天台，教閱四教儀圖解。剔其謬處問虗白，白不能答，遂棄之。往杭之徑山，參愚庵機契，命司記室。自是往來十餘年，盡得旨要，聲譽洋洋，聿起江海間。初出世臨安普慶，遷住杭之天龍，嘉定之留光。洪武壬戌僧錄司選舉，欽除慶壽住持。 皇上當潛龍時，重師道學。每召入內府，必茗饍問辯。
屢錫楮鏹黃白之物無虗月，眾集如雲，法席一振。上堂，舉修山主云“二破不成一，一法鎮長存，若作一二會，永劫受沉淪”，“修山主盡力只道得八成，普慶為他畫虎添斑去也：二破不成一，黃昏候日出。一法鎮長存，面南看北辰。若作一二會，隔壁猜啞謎。永劫受沉淪，圓通解脫門。喝！禾黍不陽艶，競栽桃李春。飜令力耕者，半作賣花人。”上堂：“霜華撲戶北風凉，荒院蕭蕭夜愈長。莫只擁衾間瞌睡，火爐頭話合商量。
”上堂：“今朝三月十五，慶壽陞堂打鼓，山門厨庫交參，露柱燈籠起舞。直得開山和尚向山僧拂子頭上，將木劒綿虵橫拈倒弄，踊躍懽喜而脫呪曰：‘室利室利蘇嚕蘇嚕’。報禪流，休莽鹵。蟭螟虫吞却虎，大地山河無寸土。”永樂二年， 皇上命師罷道輔政，特授資善大夫、太子少師，賜名廣孝，與府第，享厚祿，屢錫金帛。雖脹冠帶，當富貴，清修自如而淡薄，禪誦比舊益加。
十六年三月二十五日往朝 皇上于北京，二十八日遂斂衽，趺坐而逝。 皇上哀悼，輟視朝三日，命有司為治喪葬，追封榮國公，諡恭清，遣官賜祭，以四月六日火化。惟舌不壞，堅如金石，得舍利皆五色，光彩煜然，仍為卜地，于西山礱石建塔，壽八十四。
萬壽行中仁禪師法嗣
○杭州徑山南石文琇禪師
蘇之崑山李氏，父福成，母沉氏善清。幼從邑之雙江紹隆院智興祝髮，初參蘭江濋公於薦嚴，一見，器許，然師意終未滿。洪武四年，熈怡翁說法虎丘，師謂聞：“其名既久，必一見。”乃已纔覿面，果契合。遂俾居侍司，升記室。自是聲譽靄然。未幾，出世郡之普門，遷靈嚴，陞住萬壽，法席大振。永樂四年，奉 召纂修《永樂大典》，留京三年，及書完，僧錄司公舉師住杭之徑山，參徒雲集。
上堂：“十方無異路，為什麼南尋天台，北尋五臺？目前無異草，為什麼桃花紅，李花白？”良久：“打破祖師關，總是自家底。”上堂：“情塵易遣，理障難除。盡十方世界空索索地，有什麼情塵可遣？有什麼理障可除？雖然山門頭，佛殿裏，切忌撞著露柱。”上堂：“望州亭烏石嶺，相見了也。發明空劫已前事，燈籠與露柱交參，厨庫對僧堂發笑，顯示現行三昧。嘉州牛喫禾，益州馬腹脹。天下覔醫人，炙猪左膊上。
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