天台國清靈叟源禪師
上堂，舉“僧問趙州：‘真如凡聖，皆是夢言。如何是真言？’州云唵部臨[口*發]”師云：“趙州禪只在口皮邊。看他與麼，也是喚鐘作甕。”忽有問：“靈巖....”...“却向他道:‘飢時但喫飰！且道與古人是同是別？’”“西天梵語，此土唐言。”
上堂：“炎自炎，凉自涼，法無二法，不用商量。只如人人鼻孔在面上，則固是知有。我更問你：‘別沼荷香，何似深村稻香？’”
示防意如城偈曰：“六門長鎻舊封疆，已是攀緣萬慮忘；昨夜貧家忽遭劫，元來禍起自蕭墻。”
守口如瓶偈曰：“明明只在鼻孔下，動著無非是禍門；直下放教如木[木*突]，青天白日怒雷奔。”
四明天童簡翁敬禪師
上堂,舉文殊問菴提遮女:“生以何為義”話。頌曰:“問處分明答處端，當機覿面不相謾；死生生死元無際，月上青山玉一團。”
廬山東林指南宜禪師
送人之成都，偈曰：“智不到處道一句，一句當機便到家；宿鷺亭前風擺柳，錦宮城裏雨催花。”
饒州薦福無文璨禪師
甞與其友知無聞書有云：“住院何足道哉，近年勑差,堂除者何限?可掛齒牙者能幾人？使吾有口可以吞，三世諸佛則曲彔。床終身不坐，又何慊無聞，以為何？如某，昔者入眾，見識字人多，不修細行，決意不作書記。諸老不作，據位稱師者，又多看不上眼，遂無意出世。今皆不遂其初矣。住院十年，名為長老，只是舊時璨，上座、飲食、起居與堂僧無異，出入時多了一轎兩僕，耳使目不眩；轎僕亦不用之，相從衲子，歲不下百數十人。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
77-中国撰述史传部禅宗-增集续传灯录-明-文琇*导航地图-第134页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...