科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部

62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第1682页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...


五燈全書卷第一百十六

    京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯

    京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈

曹洞宗

青原下三十七世隨錄

建州松溪華嚴元錫弘恩禪師

  明瑞昌王四子也。生而眉目清奇。性不染俗。投博山來落[髟/采]。次參瀛山誾。常自閉門。一日見桃柳發暢。衝口成偈。誾痛罵者三日。後改參大好山。并示先壽昌用功處曰。知道始知山不好。翻身跳出祖師關之語。師即力究。出關上方丈。問祖祖相傳慧命源。請師的的明指出。誾乃據座師曰。須是和尚始得。誾曰。莫向鬼窟裏作活計。師彈指曰。也要和尚證盟。誾笑頷而記莂。繼住博山瀛山董岩諸剎 小參。師據座直視。良久曰。

無如者部經文最簡切。會麼。若也不會。未免數他寶在。纔有是非。紛然不少。咄。念未生時尤妄覺。他羣不入始師兒。如何是不入他羣隊底。不是牝雞鳴。早已韓盧吠。要見金毛獅子麼。喝一喝曰。倒却門前繫驢橛 小參。心外無法。乃至學之智鑰。如貧得寶。受用無窮。雖身居九地。而聖位已齊諸聖。學千佛者寧無信諸。然而法外無心。又作麼生。問取剎竿風車子 小參。聖和凡何所別。醒將來一突兀。且道。喚甚麼作一突兀。

向伊道作而不述 小參。上大人。至道無難。丘乙己。唯嫌揀擇。化三千。但莫憎愛。可知禮也。不須更說。珍重 師派天潢。丁茲版蕩。早具巢烏之行。鈯斧住山。真出世之標格。師生萬曆戊戌夏四月。沒於順治丙戌秋八月。壽四十有九。臘二十有八。奉全身墖於卍山之右(雪關誾嗣)。

信州瀛山雲岫成巒禪師

  饒州余氏子。父性證。母王俱。奉佛茄素。幼而逢僧。有不捨之意。生來清澹。無所嗜好。年十九。閱雲棲七筆句語。依依不停。志欲出塵。投博山誾。脫白受具。得聆參禪二字。遂專心請益。典職侍寮。力究無門。復求進堂。倐爾見燈花墮地有省 住後上堂。紅日堂空照。清風匝地來。李桃春爛熳。松竹繞籬栽。祖師現成意。何必更登臺。雖然達磨遺下一隻皮鞋。是何意旨。良久曰。弄醜出乖 師誕上堂。水清月現。風動雲駛。本來面目。