孫如珪(百五)
蚤辭塵鞅老龍門淨念西方共子孫三十餘人來結社未應廬阜獨名存
孫如珪。富春人。子應辰。猶子應祥。俱習儒業。觀父之志。兼修淨業。遂率同輩三十餘人結社。名龍門社。常有言勸人曰。三界無安。猶如火宅。九蓮超往。自有法門。又曰。莫待老來方學道。要知忙裏好偷閑。東陽吳克己有龍門蓮社詩。載于樂邦文類。
李秉御藥(百六)
志在幽閑慕釋宗終朝繫念與兒同，臨行手結彌陀印贏得金蓮滿室中
李秉御藥。性好閑靜。志在于佛。壯年參自得禪師有省。後得淨土教法。其子元美乘父之志。偕林師文師數十賢士効廬山遺則。結淨業會于傳法寺。御藥忽染疾不起。夢中感阿彌陀佛現相。又見金華滿室。凌晨二子掖起趺坐。書偈置筆結印而去。
金[奭-人+大](百七)
棄綱投竿不茹葷精勤念佛徹宵分臨終三聖親迎引天樂鳴空遠近聞
金[奭-人+大]。會稽人。以漁為業。一日猛省。遂改業持戒。日課阿彌陀佛萬聲。無有間斷。後無疾苦。語家人云。我見西方三聖在門前。我今歸淨土也。索香爐安坐而化。鄉村遠近聞天樂妙音。時政和六年。
張綸總管(百八)
妻子同修不暫閑大興蓮社擬廬山幸逢聖主親揮翰從，此芳名播世間
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