錄曰：人謂鄧后稱制，終身號令自出，至使嗣主側目斂椎，直士懷懣逢戮。然而班母一說，闔門辭事，愛姪微愆，髡剔謝罪，亦可謂明矣。至建光之後，王柄有歸，遂乃名賢戮辱，便佞黨進。故知持權引謗，所幸者非已；焦心卹患，自強者惟國。君子固不可一青而絕天下之母也。錄之。
《三國志》：破虜將軍昊氏，孫堅妻也。堅少輕校，昊氏親戚將拒焉。夫人曰：何愛一女而以取禍乎。遂許為婚，生男，即策與權也。策嘗以功曹魏謄作意，將殺之。夫人倚大井，謂曰：汝新造江南，方當優賢士，拾過錄功。魏功曹在公，盡規汝。今曰殺之，則明曰人皆叛汝。吾不忍見禍之及，當先投此井。策大驚，遽釋謄。及權少年統業，夫人助治軍國，甚有裨益。曹操下書責權任子，權將遣之。
周瑜詣夫人曰：今吳承父兄之資，統六郡之衆，兵精糧多，將士用命，鑄山煮海，境內富饒，有何逼迫而欲送質子乎。夫人曰：公瑾議是，遂不敢乎。尊稱太后，薨復引見張昭等，屬以後事。從此處驍悍果烈，有兄策風，妻徐氏明慧，兼曉卜筮。時權殺吳郡太守盛憲，憲故吏媽覽欲為報條，栩左右亦欲為逆。適諸縣令長會遇，斕將為束道生，語徐氏卜之，徐言卦不能嘉，可須異曰，斕不聽，乃大會賓客，因被酒，遂為左右逆者所殺。
覽入居府中，悉取嬪妾，復欲逼徐，徐恐逆之見害，乃給之曰：須晦曰設祭除服。覽許之。潛使親信語舊將孫高、傅嬰，復密呼侍養二十餘人，潛伏併謀。至期祭畢，除服薰衣，別施帷帳，以伺覽，遣人請之，無復疑慮，遂盛餚而入，徐出迎覽，纔下拜即呼，高嬰等出，執殺覽。徐返績絰，奉覽首以祭斕墓，舉軍驚駭以為神異。
錄曰：策之欲殺魏謄，即權之忌殺盛憲也。徐之卜止其夫，即吳之苦諫其男也。策幸而聽於未禍之先，栩不幸而忽於將傾之際，政使母之智略獲伸，哀榮終始，而妻之明慧徒切，卒以喪亡悲夫。雖然以一女流而機變權譎，不屈不撓，非惟報夫之讎，且能全婦之節，正《易》所謂怛其德，貞，婦人告，夫子凶者也。徐氏之筮，蓋明乎此。
《晋書》：華耽妻辛氏，字憲英，魏侍中毗之女也，聰朗有才鑒。初，魏文帝與陳思王不協，及立為太子，抱毗頭曰：辛君知我喜否。毗以告英，英曰：太子代君主宗廟社稷，禮宜憂戚，今反喜，何以能久。及弟敞為大將軍曹爽參軍，宣帝將誅爽，因其從魏帝出，而閉城門。敞懼問英曰：天子在外，太傅閉城門，人云將不利國。英曰：以吾度之，太傅殆不爾，此舉不過以誅爽耳。然則敞無出乎。英曰：安可以不出職守，人之大義也。
凡人在難，猶或恤之，汝從眾而已。敞遂出。宣帝果誅爽。事定後，敞嘆曰：吾不謀於姊，幾不獲於義。其後鍾會為鎮西將軍，英謂從子祐曰：鐘士季何故西出。祐曰：將為滅蜀也。英曰：會在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。會將行，請其子瑪為參軍，英憂曰：難至吾家矣。瑪固請於文帝，不許。英謂瑪曰：行矣。戒之，古之君子，入則致孝於親，出則致節於國。在職思其所司，在義思其所立，不遺父母憂患而已。
軍旅之間，可以濟者，其惟仁乎。會至蜀，果反。瑪竟以全歸，其明智如此。
錄曰：愚觀辛氏之婦，非但料事多中而已。其所言魏立之立，得失之大權也；曹爽之誅，禪代之大幾也；鍾會之亂，治忽之大務也。君臣上下，內外親練之問，若燭炤而分其黑白，權衡而察其輕重，當世之所謂大人君子，反有所不逮焉。嗚呼。是可以閨門之彥求之乎。
王渾妻鍾氏，字琰，魏太傅縣曾孫也，父徽黃門郎。琰數歲能屬文，及長聰慧弘雅，博覽記籍，美容止善嘯味，禮儀法度為中表所則。既適渾，生濟。嘗夫婦並坐，濟趨庭而過，渾欣然曰：生子如此，足慰人心。渾弟淪女，亦才淑，為求賢夫。時有兵家子甚俊，濟欲妻之，白瑛，瑛曰：要令我見之。濟令此兵與旱小雜處，瑛自幃中察之，謂濟曰：誹衣者，非汝所拔乎。濟曰：是也。瑛曰：此人才足拔萃，然地寒壽促，不足展其器用，不可與婚。
遂止。其人數年果亡。瑛明鑒遠識，皆此類也。
錄曰：以艇之淵識而有渾，以瑛之鑒裁而有濟。一家之中，父父子子，夫夫婦婦，可謂盛矣。王氏之興，不亦宜乎。渾弟妻郝氏，亦有德行。琰雖貴門，與郝雅相親重，郝不以賤下玫，瑛不以貴陵郝。時人稱鍾夫人之禮，郝夫人之法云。
杜有道妻嚴氏，字憲，貞淑有識量。夫早亡，一子植、女韓並孤藐。憲雖少，誓不改節，撫育子女，教以禮度，植遂顯名，韓亦淑德，傅玄求為繼室，憲便許之。時玄與何晏、鄧颺不睦，晏等每欲害之，故人莫肯與婚，及憲許玄，內外以為憂，曰：何鄧執權，必為玄害，亦猶排山壓卵，以湯沃雪耳。憲曰：爾知其一，未知其二。晏等驕侈，必當自敗。吾恐卵破雪銷，行自有在。後果為宣帝所誅。植任至南安太守。
從兄預為秦州刺史，被誣徵還，憲寓書戒之，俾含垢忍辱，當至三公，預果為儀同三司。玄前妻子成，年六歲隨其繼母省憲，憲謂成曰：汝千里駒也，必當遠至。以其妹之女妻之，後亦有名海內。其人知之鑒如此。
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