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4-儒门崇理折衷堪舆完孝录--*导航地图-第43页|进入论坛留言



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  符者合也,經者常也,蓋言其與天之氣運相合,乃至正之常道也。故曰:天符正經,子嘗仰稽黃帝,命大橈,占斗柄,以作甲子,命容成,綜六術,以定氣運;此天符之始也。故鬼臾蘆得之,則有神曆之作;岐伯得之,則有內經之傳。堯之欽若昊天敬授人時,舜之在璣衡齊七政。禹、湯、文、武之治曆明時,皆此道也。惜乎秦火之後,而其法不存。
惟希夷陳先生之繼作也,獨以心得之妙,上契帝王不傳之緒,五運六氣有定議,司天在泉有定論,凡主客勝負之機,無不洞明其秘。但先王雖發其旨,而又為後世術人所亂,所以數百年至今,卒不見有能知其梗者。但知本氣所臨之時,即謂其足以安墳、定宅,而年月日時之合與不合弗惜也。此禍福之所以無憑歟。
愚乃沉潛反復,始悟其說,其中有天符,有歲會天符,有同天符,有同歲會天符,又有太乙天符,又有長生天符,言雖約而該博,意雖簡而甚詳。但術者既不能知,君子又不暇及,此卒使古人之心學不明于天下後世也久矣。愚因盡衍其義,以為世告焉。此法固不避凶神,亦不必吉曜。
惟年月日時俱要與天符相合,旺則宜尅宜洩,衰則宜生宜扶,定須合中和之局者,然後用之,大則可以建邦立國,小則可以安墳、定宅,雖不合七政星盤,亦可獲吉選擇之法。此其至正至要者,因衍成定局于後。若再合星盤吉局者,作福尤大。此篇專論龍,與坐向不相干。
東方龍
  正氣天符此係風未所臨之方,與造葬同
  宜壬寅、壬申、丁卯、丁巳、丁亥。年月日時皆同。
雜氣天符
  年日皆宜壬寅、壬申、丁卯、丁已、丁亥、丙辰、丙戌、丙子、丙申、辛丑、辛卯、辛未、辛亥,又甲辰、甲戌、己丑、己未。
  月時皆宜壬寅、甲辰、辛亥、辛卯、辛丑、丙申、丁卯、辛未、壬申、甲戌、丙子,又辛丑、己丑時。已上皆風木之得其平者。
  外壬子、壬辰、壬午、壬戌、丙寅、丙午、甲子、甲寅、甲午、甲申皆化氣太過,丁丑、丁未、丁酉、辛巳、辛酉、辛卯、己卯、己巳、己酉、己亥、皆化氣不及。
南方龍
  此係君相二火所臨之方,與造葬塋
正氣天符
  宜戊子、戊午、戊寅、戊申、癸卯、癸酉、癸巳、癸亥。年月日時皆全。
雜氣天符
  年日皆宜戊子、戊午、戊寅、戊申、癸卯、癸酉、癸巳、癸亥、壬寅、壬申、丁卯、丁巳、丁亥、又庚子、庚午、庚申、己卯、乙酉。
  月時皆宜乙卯、丁巳、戊午、庚甲、癸亥、壬寅、癸卯、戊申、戊寅、乙酉、丁亥、戊子,又庚子時。已上君火相火之得其平者。
  外戊辰、戊戌、壬子、壬辰、壬午、庚寅、庚辰、庚戌皆化氣太過,癸丑、癸未、丁未、丁酉、丁丑、乙巳、乙未、乙亥皆化氣不及。
四隅龍