以今焚香，重伸上啟，太古大聖，竈君部屬，竈中有位，內外感應，一切神靈。竊以繁昌三代，黃羊顯瑞於晨昏；萬世一時，白屋可加於日用。運作而威分火德，輝煌而道合太陽，名應上天，功宣下土，有變禍為祥之理，示祛魔卻怪之能，化生熟而福及古今，運靈通而恩如寰海，神威罔測，妙用無窮。但弟子某卑凡性識，塵俗行藏，老幼女男，尊卑良賤，起心運意，誤聖違神。
建竈之初，營造之始，動土工而無論凶吉，加磚石而豈識利宜；或狀失規模，□雜新故；或泥塗不潔，式樣乖疏，擇日罕遇於良辰，奉祭莫遵於軌範，釜曾經於穢所，地或瘞於伏屍。眷屬親疏，或輕神而薄禮；大小誤錯，於未祭以先嘗。以至入宅樵薪，寧測於丘陵社廟；供時燒爨，焉知其風□雷傷。困損誤修，道名觸諱。盃盂食器，罔同製於竈君；毛髮雞豚，亦冒衝於前後。湯水不防於忌諱，潑火燒灰；炊□弗顧於重輕，高獻巨甑。
曉夕無生於寅卯，水金乏祭於時辰。懺謝必伸，乞垂赦宥。以某不任精誠懇禱之至，再拜上香，酒陳亞獻。
散花。
謹重誠上啟，大聖司命五靈竈君，合坐一切眾聖。今者奉道弟子某，一家長少，再傾丹赤，共告諸神。乞念凡微，鑒其虔仰。俯開聖造，深布殊休。但弟子某合家幼艾等，從來之誤作故為，咸伸悔謝；此去之垂恩降宥，惟卜自新。願仕公有遷達之榮，處私獲昌隆之福。風寒暑濕之候，各假恩光；炊蒸動作之時，尤加善貺。化生成熟，皆仰自於神功，錫福儲祥，寔普承於惠渥。
竈上姹女，紫微天神，扶烟焰以飛空，拘收燠赫；散神威而蕩惡，屏絕妖精。玉池夫人，蠲除烟火；高良君子，悅豫眾神。天帝天皇，集慶祥於家宅；司命司錄，注福壽於尊卑。投誠難比於漢張，致祭朵敦於老婦。弟子某不任激切虔□之至，再拜上香，酒陳終獻。
散花。
謹重誠上啟，大聖君，合座眾聖，共飲菲薄，俯納禱祈。弟子某發意精虔，傾心致謝，具陳凡□，仰望聖恩。伏沐慈憐，普垂鑒念，禮陳薦獻，事畢祈禳，不敢淹留，冀回雲駕，歸自在紅霞之府，返逍遙飛焰之宮，永戴洪慈，誓遵虔奉。弟子某不任攀戀之至，再拜奉送。
安宅謝儀
祭灶法
經云：黃帝採藥上崑崙山，見一女子，帝乃怪而問之：此非所遊之處，何得來耶？女答曰：妾非人類，又非精靈，乃是中炊母也。雖通神化，而居人世。每遊此山，特候聖顏，欲親人問禍福。帝聞此語而云：願為披宣。炊母曰：人間靈變，君為先，在天為星煞，在地為直符，在人問為君。凡有災禍，并由掌領，上至國邑，下及庶人。若依此有信奉之心，則能致福，敢陳至要，乞賜施行。
凡有四十二神，其神有在日，有不在日，祭之必獲福慶。若神不在日，祭之乃招殃咎，并逐月所食之物不同，又須避其忌諱名字，不得觸犯。今並細述，俯乞摽錄，以示人世。帝曰：名諱願聞。炊母曰：君姓張，名單，父名吉，母名利。有女六人：一癸酉，二癸未，三癸巳，四癸卯，五癸丑，六癸亥。
又忌於前，赤形露體，披髮咒詛，諛誓瞋罵，大小悲啼；或進柴薪，以湯潑火，列燒柴頭，將銅漆器於釜中；或安刀斧掃篇之類，在上下；或燒亂髮爪甲、雞鴨禽毛，及桃李之木；或將灰前澆水。已上之事，並不可犯，如有犯違，令人立見災禍。又忌對門安寢，及棄灰不潔之處。又不得前洗浴孩子。如上之事，犯之則令人患目貧困，瘡疥癱疽。唯宜常以每日，棄灰於南丙地，令人旺相，如上所列。
若不依戒，災厄屢至，蠶稼不豐，口舌官私，枉橫所害。慎之慎之，必獲殊常之喜者也。
道門科範大全集卷之四十四竟
道門科範大全集卷之四十五
三洞經錄弟子仲勵編
解禳星運醮儀圖敘
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