鳴法鼓二十四通。
高功發爐。
無上三天玄元始三炁，太上五靈老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方域神真。臣今陞壇行道，謹奏為入意，其諸忱悃，已錄告聞，願得太上十方正真道炁，靈寶瑞光下降，流入臣等身中，令臣所啟之誠，速達徑御太上无極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，七曲山司祿主者，職貢舉真君，英顯武烈忠祐廣濟王，英惠皇后，貽慶善惠公，柔應贊祐助順靜正夫人，濟美公，善助夫人，承裕公，順助夫人，威烈公，主掌桂籍侍從官屬，一切威靈。臣聞神不可測，擴睿智以無方；民莫能明，運威靈而接物。
仰惟水府之真宰，宅乃七曲之秀峰，紫闉高照於潼江，行宮普遍於列郡，雲行雨施，雷厲風飛，英靈鑒燭以無遺，睿澤霶流而不息，布穹蒼之化育，握禍福之樞機，無感弗通，有析必應。醮官某欽崇玄典，嚴啟仙科，伏願寶節丹幢，暫離於洞府；雲駢飈馭，來集於華壇。監悃愊之拳拳，流恩光於湛湛，臣等無任激切依歸之至，酒陳初獻。
奏樂。
具位臣某等，謹重誠上啟，七曲山司祿主者，職貢舉真君，合祠一切真靈。臣聞惟道善貸救人，而無棄人；至聖弗居不德，是以有德。以凡求聖，則疑於曠絕；以聖應凡，則出於慈光。仰惟七曲山職貢舉真君，洞造道微，深入聖域，為儒七十三代，歷世數千百年，昭雲漢之詞章，凛冰霜之威烈，剪妖孽於指顧之頃，震風霆於呼吸之間，澤利含情，恩霑庶彙，奪蜀民之命於豺狼之口，納坤維之地於仁壽之鄉，蠢蠢何知，蚩蚩罔覺。
磨蜀山而勒石，不足以紀其德；竭岷江而染毫，不足以書其功。豈謂至真，應接凡士，恍惚錫半宵之夢，須臾應一介之求。是謂道高而無棄乎人，德大而不有其德。今醮官某欽仰聖烈，嚴啟華壇，願垂降鑒之慈，俯遂凡庸之悃。屬臣關奏，敢不申騰，所有青詞，謹當宣奏。
宣詞。
諦觀詞語，灼見至誠。激切懃拳，曲盡心聲之發；齋莊恭敬，恍臻神鑒之臨。享此夕之多儀，介光亨之景福，吉無不利，迄用有成。臣等無任傾虔懇禱之至，酒陳亞獻。
奏樂。
臣聞上天無為，賴神威之翊贊；大道至妙，資神德以敷宣。如兩曜為天之光明，若北斗作帝之喉舌，惟道德之脗合，致體用之相資。仰惟七曲山職貢舉真君，與天為徒，執古之道，受上帝之眷命，分下土之宏綱。木馬汗流，見大慈之能勇；雨途火熾，知得一以曜靈。今某欽仰德威，重伸丹悃。伏願不行而至，顯妙用之無方；所欲必從，體天心而布惠。臣等無任傾虔祈祝之至，酒陳終獻。
奏樂。
臣謹重誠上啟，七曲山職貢舉真君，合祠一切真靈。臣聞自誠自明，禮載前知之妙；作睿作聖，書名立極之端。惟淵懿以資深，斯妙綿而作炳，擴神明而洞照，本濬哲之流光。仰惟七曲山職貢舉真君，心醉群經，神凝奧旨。超然自得，既乃聖而乃神；用之無窮，宜能定而能應。傳先儒之心印，掌士子之文衡。醮官某欽仰真儀，禮周薦獻，伏願俯憐愚魯，命巨鑿以破心；孚佑顓蒙，賜綵筆而待問。臣等無任傾虔慕戀之至，上香再拜奠湯。
舉，法事。
重稱法位。
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