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臣謹奏為某府某州某縣、某觀某人,以某月某日,伏值某人某齋辰,就某處建壇,乞為依科,修奉上清昇化僊度遷神道場幾晝夜,自某日某時啟事,至某日某時,設醮滿散,所伸意者,干冒天威。但弟子某即日奉詞,代為亡師姓名年某歲元命某甲子某帝領籍,謂年命納者,如木命人,屬青帝。某月某日某時生,受命某天。如五帝之屬木命人,即青天。在世之時,早慕大道,登壇佩籙,供養修持。但身履下土,穢濁所牽,功德未滿,運數終窮。
於某年某月某日某時,以某疾去世,神託太陰,寄形土宮。如未葬,云今停樞殯宮,以須良日,遷還蒿里。功德未備,尚阻超生,恐為土府所見驅逼,不相容安,魂魄飛揚,屍形靡寧,搖動考對,注逮見存,死者不安,生人多難。
但弟子某等,忝為法嗣,踰天屬之親,懷追遠之痛,敢緣大道慈悲之化,經法度人之恩,向臣求乞章書,拔度存亡,臣謹為冒罪,伏地拜章,上聞天曹,伏丐太上老君、太上丈人、天師、女師、三師君門下五炁君等,留神平省小臣所上章書,通行上御。乞以道炁下流,覆衣弟子某所薦亡師某,及先亡近逝,一切魂識。臣謹為上請素車白馬大將軍一人,兵士十萬人。又請大言君一人,官將百二十人,主知亡過道士某魂魄閉繫所在。
若輪三途五苦,神趣鬼趣,酆山六天,九幽諸獄者,盡為度脫解救之。若弟子某高玄七祖,道俗先亡,新死眷屬,前生今世,宿對罪囚,記於三官,結於九府者,請十方飛天僊官,盡為解除,悉皆和釋。乞以臣章,告下三官九府所在冥司,神趣鬼趣,一切幽獄,錄亡人生時建善之功,開拔魂神,反胎更生。願九天上帝,五帝尊神,還其肌膚,復其魂神,三元養育,九炁結形,通其榮衛,布以精華,應轉者轉,應度者度,應生者生。
願亡者所屬某嶽某山,如木命人,屬東嶽泰山。真靈正神,為符下九土地官,各依部界,營衛屍形,一如盟真科旨,當使形安神守,魄不散揚,章御之後,成得赦原,早獲受生,轉超福境,冢墓、靈樞安靜,災害不生,以為效信,恩惟太上分別求哀。
  右前後集所刊章文,並依藏本校勘。所請天官,悉以太上所授《天師千二百官章經》,一一對定刊行。竊見近來所刊章本,如文昌禳水禳火等,不惟文辭礙理,而所請官,皆以私意,臆度撰造。遍考《千二百官章經》,並不具載。如《言功章》,自當於願意內,除去備龍璧繪綵,及建壇所在,某日清旦,至某日亥時,行道事訖之類;而乃反為重復。
不當於天師所立定章文內,削去況降筆為教門之魔;而鬻字道童,不曉科教,妄執管見,不知於醮官高功利害非輕,且有言詞倒錯,文字脫漏。上官典者,有所遣卻,淪沒三官,不能上御之譴,然於教法不容。不辨識者,必能察之。嘉泰辛酉仲夏,退庵呂元素謹識。
道門定制卷之七竟
道門定制卷之八
西蜀道士樸庵呂元素校定
朱陵真隱性齋胡湘龍編校
八威真文
  此名出《元始五老經》,篆文亦然,召龍真文全出。
東方青帝八威真文
正音
  別以小紙書,附於真文上宣讀。
  東山神嘆,攝召九天。赤書符命,制會酆山。束魔送鬼,所誅無蠲。悉詣木宮,敢有稽延。
  右謹告聞東方鎮宅大將軍,乞為奉道某家,保護住宅東方木王之炁,甲乙之方,寅卯之位,惟冀百邪不入,萬惡祛除,犯觸消平,居止安泰,一如東方青帝君符命。