上帝勅攝追飛熒，陽華立現雨速晴。
敢有拒逆罪不輕，上帝威靈速震攝。
急急如上帝元降散陰開晴律令勑。
火車火車，雷令之家，三五為帥，晃光無涯。擲火萬里，掃蕩陰邪。有約輔帝，耀目銀牙。豁除水類，迅速無差。伯溫奉命，立現陽華。急急如上帝火令攝。
金精玉闕，天雲散開。紫微降瑞，淫雨淨埃。太陽一舒，電光陰摧。海伯風師，收雲攝雷。黃華童子，陽晶赫輝。丙丁寅回，紫微太極。太上火輪，流金火鈴。天帝勑命，河上玉女，收雲開光奉勑令行。急急如太上風輪火車律令。
祈雪呪
金精太極，玉華散光，祈雪立應，風火氤氳。皓翁大師，瑞雪太靈。太清太極，上清攝令。急急如律令勑。
東靈上相，瑞光之家。化生和氣，遍滿中華。六合怯癘，皓炁無涯。五穀受晶，華木成葩。陰凝海凍，鳳觜銀牙。起叱冰輪，速降瑤花。急急如律令勑。東靈上相，瑞光之家。密掌帝命，瓊瑤天花。主豁火癘，掃精滅邪。玆仁救物，應時無差。願降瑞雪，遍布中華。急急如律令勑。
雷法說
天上有日月運行，地下有風雲磅礴。天一生水，在太陰中，為雨露，為霜雪。地二生火，在太陽中，為風霆，為雷電。晝以火鏡對太陽則取火，夜以水鏡對太陰則取水。天上純是火。地下純是水。天一陽數，却能生水，所以火能生水。地二陰數，却能生火，所以水能生火。日為太陽，外陽而內陰。月為太陰，外陰而內陽。所以陰中有陽，陽中有陰，水中有火，火中有水。
嘗見海船烝夫說，海中潮湧波翻，拍天而作，遠遠望之，海面波濤中無限火燄。或者謂海鰌之鬐鬣鱗甲，非也。又見州城村郭中人說，曩年滿州遺漏鬱攸之變，大火燄中忽降雨雹。非樂巴之噀酒，乃水中有火，火中有水之義也。水在平地，浚掘可見。火在木石，鑽擊可得。雷在地中，不在天上。每每見雷在天上響，其實是雷從地下發，應在天上響，如空谷傳聲之義也。風亦如之。風從地下生，發於半空鳴。
風之為候，起隨太陽出，息則隨太陽沒，若起隨太陰出，息則隨太陰沒也。天地風雨晦明之道，實陰陽之造化也。一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。陰陽二炁升而降，降而升，闢而闈，闔而闢，運行不差，周流不息，則風雨調順。纔有差誤，不旱則澇。人身中之氣亦然。周流則六脉平和，壅閼則百病膠擾。夫天地之間，陰陽生煞之機，陽盛陰弱為風，陰盛陽弱為雲，陰陽激剝為雷。陰陽升降為雨，陰陽凝流為電。
蓋陰陽之氣，若陰只為陰，陽只為陽，不有盛有弱，不有生有殺，不有升有降，雖天地胡為而天地也。陽極處便有風，熱極處便有雨，陰極處便有雲，寒多處易作雪。風隨火生，熱極生風也。雲隨水生，寒極生雲也。
且如五行生尅制化之理，豈特斬勘總真符也。此事尤更貫通諸法。木生於亥，旺於卯，水生於申，旺於子，火生於寅，旺於午，金生於巳，旺於酉，土生於中，旺於戌。金來北生水，水來東生木，木來南生火，火來中生土，土來西生金。金來東尅木，木來中尅土，土來北尅水，水來南尅火，火來西尅金。金來南受火所制，木來西受金所制，水來中受土所制，火來北受水所制，土來東受木所制。
動極復靜，靜極復動，陰陽消長之機，五行變化之道也。金來南受火所制，火制金之極，極則變，變則通，然後火自去生土。火既生土，制金不及，所以金自歸元，復化為金也。木來西受金所制，金制木之極，極則變，變則通，然後金自去生水。金既生水，制木不及，所以木自歸元，復化為木也。水來中受土所制，土制水之極，極則變，變則通，然後土自去生金。制水不及，所以水自歸元，復化為水也。
且如天蓬法直月五符中，立春丁壬鍾歸者，庚子至甲辰，乃庚金剋甲木於辰上，所以丁壬化木，春季用事也。立夏戊癸寶耀者，壬子至丙辰，乃壬水尅丙火於辰上，所以戊癸化火，夏季用事也。立秋乙庚拒伯者，丙子至庚辰，乃丙火尅庚金於辰上，所以乙庚化金，秋季用事也。立冬丙辛兵住者，戊子至壬辰，乃戊土尅壬水於辰上，所以丙辛化水，冬季用事也。
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