道法會元卷之一百二竟
道法會元卷之一百三
五雷祈禱大法
四溟祈雨
乾坤艮巽，地水火風，神運元精，消長諸有。雷符有四，其配四神。可以召陽呼陰，起龍致雨。太極有禁，四符未行。粗法幽機，翼讚皇化。混元之世，降玄精於四維，以鎮地機之水，而後化生四神，司隸雷雨之職。聲發于乾，曰天雷，主神號曰虛皇太華。聲發于艮，曰火雷，主神號洞陽幽靈。聲發于巽，曰風雷，主神號玉雷浩師。聲發于坤，曰水雷，主神號火光流精。使者一炁之運，成變化而行鬼神。驅除激揚，乃降靈文。因名之曰神雷。
其實一也。蓋五方遷運不同，故有五雷之說。有天雷、神雷、火雷、龍雷、妖雷者，非是之謂也。凡祈晴請雨，宜用善願格天，次啟四神，以按元震之訣，則冲炁交纏，民物迪吉。然必得至真之子，乃可期陰相於玄虛也。若能澡除五累，宴景棲神，誦《元始靈書》千徧，日服結神符，內存真精，外持利物。
心期破券，飛神列錄，後逢聖降本命日，東向端坐，掐玉帝訣，用素紙朱書散結符六十道，每日東向取一符，復掐玉帝訣，呪曰：神靈天津，玉液元真。上清華房，元始老君。妙入太華，光耀真文。七神飛仙，北酆受煙。我位上王，逼合鬼羣。八威吐火，束爾尊神。千千去穢，凶惡不存。萬萬魔王，護命保形。急急如律令敕。
呪畢，凝神候玄膺津滿，鼻引清炁咽之。再叩齒三通，誦《元始靈書中篇》千褊，後依法書符。
散結符
方象符
圓景符
右方象圓景二符，雷聲初發之時，面東向端坐，吸雷炁咽之，然後取炁書符。救病無施不可。又遇天中節日，凌晨入靖，用綾羅長四寸五分篆二符，臨午投於東北澤源中，精思四神降兆室中。必致感通，以啟其奧妙也。
立壇法
凡祈晴請雨，當於太歲方上，依法置壇。按乾坤艮巽，各繪其神於四隅。每神之前，置水甕一隻。以新磚四口磨令一面光細，丹篆符四道，各依方位投於水甕中。各虔精誠，乃獲感通。次端坐，誦呪曰：
天元海神，滄伯虎母。流陽降賳，木金火土。風伯雨師，雲馳雷鼓。敕動玉清，龍飛九五。急急如太乙元君律令敕。
雷光符
火文符
坎肇符
金華符
天關七殺符
已上神符七道，能鎮壓一切水怪。又可疊書作一道，用鐵板朱書，於潭洞川澤有龍之所投之，可借晴雨，大有應感。如治水怪，朱書批判云：奉勑斬滅毒龍水怪。急急如律令勑。
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