驚，及人物為火傷害，舍主更變。擊人，是拋奔五穀，不知慚愧，呵風罵雨。穢污法界。擊木石，是內隱水怪精靈。擊牛馬，是宿生作踐絲麻穀粟衣帛，及為人毀天怨地。
開日擊寺觀宮宇官舍私庭，主門戶隆盛，官職榮遷，三寶善慶，五福來祥。擊人，是前生誘引男女婬亂，教人不忠不孝不仁不義。擊六畜牛馬，罪亦如此。
閉日擊宮室寺觀官舍私庭，主投河自縊，傷亡血光之事。擊木石，內藏毒蟲故氣，妖邪盤結不散，帻聚成毒，勾引殟疫瘴癘為災。擊人，為前生曾為狡吏，枉法害人，及為醫者習藝不精，毒藥殺人，並為邪巫邪法，惑害良人，縱三毒之愆，行無明之罪。擊牛馬，等罪如之。
已上所錄雷嗔罪犯、皆由宿業所招，一墮酆都，長淪苦惱，終於變形易體，痛當奈何。若嗔婦人，去其梳釵，及男子去其巾幘，火燒遍體，衣服並盡，鬚髮焚燎，身裂爛壞，七孔流血，腦髓劈碎，此則罪惡深重至極也。若三日不死，腳動口開，其罪尤重，留此以警後人。凡如此者，必在七日或半月决彰明報應。由此觀之，乃自作自受，深可哀哉。
若男女巾帻梳釵不去，鬚髮身體完全，罪雖如前，由輕於二三分，復入地獄拘囚。若修功德，尚可救拔。
若人曾被雷驚而死者，亦前生今世，因助孽作虐為惡致報。雖墮地獄，亦可薦拔。若人加敬修崇功德，再復人身。
若人被雷嗔側死在地，其字在脅上；覆死在地，字在背上；仰死在地，字在胸上；或倒埋在土，字在兩腿上；坐死，在肚上。
欲辯天嗔過惡之字，甩桃柳煎湯噀之。次以緋絹纏定，用茆香火熨之。次念咒，勑水噀灑洗開，自然在肉上見赤青痕畫，詳認，仍以雷文證之。
大凡雷嗔木石，用鐵畫痕，或間有以雄黃填顯者。
嗔人，多用雷楔擊之。楔乃東海蓬萊山所產，亦名石脂，今雷州人多有收得者。可磨與小兒服餌，止驚去邪氣。醫者多不明楔出之源。
雷州人云：一番大雷迅風，間有飛落。但大小形塊不同。堅如金石，磨有光艷，沉黑至重。逮至雷州，每一年之間百十番大雷飛電，遇者常惑。原其所由，蓋雷州多雷，乃雷霆所管之分野也。又曰地近蓬萊司，故多雷，號曰雷州。州之有祠，官民甚畏其威靈也。
昔漢明帝時，曾進雷鼓鎚鑽之屬於廟。一夕風雨大作，為神物攝去。可知其靈感矣。
凡雷嗔人物之處，即誦雷霆嗔咒，咒水灑之。或辯嗔文，咒曰：
雷光神威，天地不祥。玉京祕法，流光紫庭。魁罡真令，神輝斗柄。厲厭咸消，眾魔伏正。太極五雷，至心諦聽。唵。火令勑攝。
又祕咒
玉雷童光，火令風伯。慎犯禁忌，太上有勑。永劫安寧，回光霹靂。急急如律令。
各誦七遍，咒水洒之，則雷威震動之聲咸皆止息，逝者魂安，災害不作。
應被雷嗔，辯認雷文畢，急隨力建醮謝罪。一面治疊入棺，又鑿一竅於蓋上，以一丈二尺竹筒安，透其竅，就埋於太歲方上，內篆五雷真文鐵符，及筒上衝天悔過符，鎮壓座埋，安慰山神魂魄。
五雷真文符雷局訣
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