咒畢，封印至雷司聖前。非行法，印不得開。
五雷所部
火師曰：凡雷有五，曰天雷，曰神雷，曰龍雷，曰水雷，曰社令雷。又名妖雷，不奉帝命，故曰妖也。所主不同，所部亦別。學道之士，奉法弟子，得其所歸，亦可申牒，祈請。若或不知其方，徒用其心也。
天雷者，百官千將，上輔玉帝，下御陰陽，威德極重。換劫之時，上帝敕此雷令，降下人間，翻天覆地，鼓震乾坤，安日立月，尊極不能盡言。若國土連年亢旱，天下饑荒，當具國王投詞奏聞天廷，並及諸司，乞降此雷，拯濟天下，方可施用，壇法如式，不可妄意。神雷者，亦有百官千將，居三界之中，隨時屯駐，代天行化。一年四時之中，發號施令，均布雨澤。
若下方不忠不孝，不仁不義，前生今世陰毒害物，冤結滿盈，三官上奏，書名惡簿，上帝即敕神雷伐之。今或狂風大雨之時，震動霹靂，誅戮人物者，是也。欲動此神雷，須申上三司，及飛奏九清，方可用之。龍雷者上帝所賜。龍宮有萬將千兵，以佐龍君威德，保護仙經。凡龍宮海藏，仙經萬卷，異寶無涯，亦乃天帝所賜，此雷保之。主救一方旱潦。欲動此雷，飛申諸司，奏聞上帝，下牒龍雷主者，速行拯救，無不應耳。
其風順而和，其雨細而廣，是也。
水雷者，乃下元水官所部也。上帝賜令誅斬水妖，賞功伐過，為神之列。亦主救濟一邦災旱。官將並同龍宮。若行遣之，必須申諸司及牒水部，然後奏聞，克期而應。
社令雷者，乃一郡一邑之中，有忠義報國之士，孝勇猛烈之人，報君落陣，居家憤死，英靈之性，聚為此雷。能捉蜃龍，非時作狂風猛雨，拔樹斷木，務求血食，亦能禍福一方。百妙祭之及時，則風雨順如。失祭告，則作暴雨狂風，疾雷猛電，連作大水，害人苗稼，傷人性命。今世人一州一土，或有神廟，祈求感應，因而封祀者，乃此類也。昔趙鸞鳳運斧而圖者，正此等耳。學真奉道之士，得此口訣，能遣動此雷，以救百里之旱，一邑之災。
凡驅社令雷，須牒城隍，並惡猛祠典，令城隍督此雷，然後立壇祭起。但可救旱作水，不可妄議。
祭律令大神
雷部有欻火大神，姓鄧名伯溫。昔從黃帝戰敗蚩尤，封河南將軍。大神見黃帝登天，遂棄位入武當山，修行百載，能隨炁升降。又見世人不行忠孝，殺害侵欺，以強凌弱，國王輔弼不能制御。遂日夜發大願，欲為神雷，代天誅伐此惡逆，念念不絕，怒炁衝天。忽一日，變鳳貲銀牙，朱髮藍身，左手持雷鑽，右手持雷鎚，身長百丈，兩腋生翅，展開則數百里皆暗，兩目放火光二道，照耀百里，手足皆龍爪。飛遊太虛，吞啗精怪。
斬伐妖龍，蒙上帝封為律令大神。隸屬神雷。其雷於五月五日午時升入南宮火鈴之宅。本日可以圖形於靜室中，用羊血雞血鵝血五分，羊頭五箇，時菓淨酒，供養大神一晝夜。其神降，可使立興雲雨，頃刻作晴，止風滅怪，斷瘟除疫。其神能吞瘟鬼。祭時書欻火符二道，置案上，次日收之。可治一切瘟疫邪病。妙在口傳也。
欻火符
祭神咒
律令大神，風火之尊。雙膊巨翅，飛遊乾坤。斬妖吞孽，縛鬼收瘟。致雨倏忽，作晴頃分。隨咒隨召，來降巽門。急急如律令。
服雷氣
受法之士，救民疾苦，斷絕妖精，驅邪治病，須得雷公請黑之法，方可行用。此法自傳度以後，取驚墊前後，忽聞雷聲，便備香案，向其方，兩手握雷局，暝目密咒曰：
吾受五雷典法，雷霆威聲。納則治身保命，吐則縛鬼誅邪。神炁萬丈，灌我胃華。太上律令，猛吏銀牙。急急如律令。
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