朝元法
以大定神光安守，神炁既足時能出關。昔日紫虛道士曾修丹入仙，有偈云：先天一點無，後天都是屋。廓然若忘形，猶如狗過竇。若要再歸來，梁山雙竅開。此神炁往來出入，要純熟。久而金體堅固，隨所念升天入地。鬼神莫不欽伏。此即道成也。閑時只宜大定守養。
奏雷祖狀玄天同此式
具位臣姓某
右臣謹奏為貫屬述意。於今月某日，檄
請某雷帥，敬為祈晴。禱雨。今來未獲感通，臣切慮某處生民稔積罪愆，致貽浮雨。亢旱。伏丐
天慈，咸賜
原赦。謹具狀奏聞者。
右臣謹謹具狀，上奏
雷祖青華洞淵元陽大帝，
法主玉虛師相玄天上帝御前。
恭望
天慈，允臣
奏告，特賜頒降
勅旨，告下雷司霆部，三界攸司，咸使聞知。先為需民釋原罪業，次祈剋請於某日某時分，大降甘霖，普甦萬物。止停陰雨，舒放晴光。庶使上明
天信、下副凡情。臣干冒
天威，下情無任不勝戰，汗俯伏俟
命之至。謹狀。
年月日具法位臣姓某狀上奏
方函並可漏如常式，用本法印印之
清微檄式用黃素寫
司額
當司謹據入意。合行恭依
元降符命，敬為祈某事。催某事。如何施行。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -07_正统道藏正一部
218-道法会元-明-佚名*导航地图-第202页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...