如此三條，獲罪之例。
經內明大道元氣之母，生根祕諱，玄真玉女之妙，具有禮樂器用之物，形名度數，兵革五常之道，先天以備，天真皇人循體之也。中古述作治世之教，大道於是乎隱，不知其源，出於先天也。經中大梵隱語六十四句，出於大梵開圖之先，有數之始。呼吸之息，契合陰陽，息之數見於脉。故一呼三寸，一吸三寸，推而至於丈尺，於是積分為寸，累寸為尺，以見於物。律曆度量權衡，五緯七政，八卦九宮，二十四氣，自玆而生。
聖人則之，故制器之道，因財為尺，因指為寸。經內備有萬法，陰丹陽丹，天文禁戒，吉凶像影，占往知來之術，濟幽拔顯，招真致靈，福國寧家，康時阜物，鎮禳保度，悔謝請祈，莫不備焉。西靈龜母譯以世書，而授漢武帝，故經中多從漢制。
允中切詳靈寶大法，總錄奧妙，備載條科，蓋其類例不離於經。一事一訣，皆隱經內。今略出大槩，為法之張本。序例後一段，總說經之體用。天台只增其言辭，作宗師密告第四十九品。彼既不深詳義理，又不廣覽眾編，遂敢妄稱宗師密告，不知乃叙事之辭爾，又非行用之訣。其人見書不博，遂自以為奇秘。今止依經以為序例而已，不敢作密告以罔人。學者既於此見經之大略，然後進步於經之施用，是亦為學之序爾。
上清靈寶大法卷之一竟
上清靈寶大法目錄
洞玄靈寶法師南曹執法典者權童初府右翊治金允中編
上清靈寶大法卷一
本法戒律品
本法十戒經中十二善
論法以戒律為先其戒條不必訓釋恐失本旨
七事區貫品
發明經中七事
論七事乃經中之大體
四譯成書品
譯字成經節次
論別本稱五譯出於誑妄
經文序例品
安鎮國祚四條上消天災五條
下禳毒害三條
升舉之例一十三條
功德應感一十七條
傳度盟授一條泄慢獲罪三條
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