若行此古法，用此文移，讀此科書，則始終一理，對越上帝，感通鬼神，此心無愧。若不行此法，移諸他所，隱其來歷，而用其言辭，既不切事情，亦失此本意。此外只送魂度橋，舊以水養魚於亭子下，取其魚龍變化，傳達符命之意，仍於亭子四門，各吟偈一首，方送魂度橋。緣道家古來科法中，未有吟偈之格。而近來所用偈子，太涉淺近。既有草龍，以備傳符之儀式，則魚不必用，是以並不編入法內。 天下後世高人上士睹此書，豈無興念者，必能刪其冗瑣，補其疏闕，實至願也。 上清靈寶大法卷之四十四竟
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