土簡為九地之信，黃者，土之色也，方者，地之形也。璧與龍副於簡封之外，以青絲纏之。科曰：投三簡之法，當用金紐九隻，以副於簡，三簡用二十七紐也。金紐代歃血，青絲代割髮，通盟達誠，最為重也。故以青絲纏紐璧，以附於簡及龍，而後投之也。紐，國家用金，臣用銀，塗以金。徑九分，圓其外如環之形也。
科曰：修齋畢，別卜良日，或齋潔之辰，備醮饌，法師眾官及齋主某，或泛舟以詣水洞，或梯陸以登山間，於洞府之外，雜草掃灑潔凈，敷列醮席，酒果饌骰當鹿脯湯茶等。國家六十分，臣庶二十四分，一如醮儀。乃盛服澡漱，朝謁法事，備遵科式。所在地司靈官，監察將史，當為關啟洞中仙曹，通達告齋之簡，如此則福善立應。卻不得都無關啟，直爾投於洞中，不達真靈，反獲罪考矣。若山水之洞稍遠，師眾不可俱行，難於澄泛者。
當選壇內法職一二人，與弟子齋簡，以詣洞所，設醮關告投奠，一如本儀。若國家投龍五嶽諸山，具有金籙科式，與此常禮，繁簡不同。不得藏匿簡文，因循持久，所在地司錄奏，獲罪不細。切宜謹之。
簡三片，槿木為之，長一尺二寸，闊二寸四分，厚二分。
金龍三枚。每龍用銀一兩，塗之以金。璧三片，玉為之，蒼璧圓形，黑璧六出形，黃璧方形，各虛其中，徑三寸，金鈕二十七隻，銀為之，塗以金，徑九分，如環形，虛其中。
山簡告文併年月日作五行
具位臣某，今謹有某州縣某，上為家國，下及存亡，或入意亦可。於某處修建黃籙大齋五晝夜。行道事訖，投簡靈山，願仙長生，度世飛行。上清五嶽真人，至神至靈，乞削罪籍，上名九天。請詣靈山，金龍驛傳。
太歲年月朔日具位臣姓某於某處告文。
山簡符
水簡告文并年月日共五行
具位臣某，今謹有某州某縣某人，上為家國，下及存亡，請福祈恩，首愆謝過，於某處修建黃籙大齋五晝夜。行道事訖，投簡水府。願神願仙，九江水帝，十二河源，江河淮濟，溟泠大神。乞削罪籍，上名九天，請詣水府，金龍驛傳。
太歲年月朔日具位臣姓某於某處告文。
水簡符
土簡告文并年月日共五行
具位臣某，今謹有某州某縣某人，上
為家國，普及存亡。入意添亦可。於某處奉修黃籙大齋五晝夜。行道事訖，投簡靈壇，中黃九地，戊己黃神，土府五帝。乞削罪名，請詣中宮，勒簡太玄，金紐白信，金龍驛傳。
太歲年月朔日具位臣姓某於某處告文。
土簡符
投簡醮位
某洞府神仙列位
三十六部尊經都講
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