近世有聞其名而得其傳者，乃曰心章，長三寸三分，即是告心神章也。邇來多以此為心章，製度告天，差謬甚矣。所服章格，已臨壇盟受，此不再叙。
上章燒符香爐中
此常用符也。又名都匠符。古儀於拜章臨伏時，燒之御案香爐中。不可以其名稱常熟而忽之。
章前後空紙
正一章，用一十二小印。自再拜至太歲後，皆印之。有一家印有弦。如印式有一家小印，不用弦，只如符用之。故正一章太玄都前不空行，洞玄之科則章前後各空紙。悉依式書符，不用一十二小印。於年月上，只用通章印而已。世人但見神霄籙內載通章印，遂遽稱此印玉清，屬洞真部。殊不知神霄之教未興，而洞玄章法自五代以前，并用此印。而通章印文，乃靈寶升天大券，但去其下文耳。生人用之，以為升章，入天廷之質證而已。
夫印者，誌也，信也。正此義也。洞玄章法用通章印，則是靈寶本科。或者見此等行用，以一符一印，稍涉他書，便稱玉清靈寶，非也。升天大券，自古及今，昭然屬洞玄部。給付亡人，則以九玄使者字下，有召魂升等字。生人用以為印，則去下文，豈應便以為屬洞真部。神霄籙中，自編入備用耳。其籙與法，亦未嘗力指謂此印，不係洞玄靈寶之品目。蓋神霄當時以為天壇，萬法俱總。是以靈寶有一二符，編入籙中。未可以此，便易古之綱目也。
靈寶拜章儀
高功立靖，服符，存念本科。
排酒果三十六，分列兩廡，備威儀詣靖，引高功詣師慕，啟事。竟，升外壇至地戶，念入戶咒。升天門，上十方香御案上香，焚香符，上本位香。
高功移科案，居壇右，面西北。次存四靈衛己，日月照形，去面各九寸，北斗蓋頭，魒向前，禮師如齋法。存三將軍自天門降。上元左腎黑杰，中元右腎黑炁，下元心赤炁。存朱
衣吏兵，翊衛壇所。
都講舉，各禮師存念如法。
高功宣咒。
咒曰
大始元真，五老高尊。太常暗映，無幽不均。上御九天，中制酆山。下鎮江海，十二河源。八威神咒，靈冊五篇。召龍浮水，收炁聚雲。萬精摧落，所誅無蠲。日月五星，北斗七元。諸天諸地，諸水諸山。天王遊宴，五帝仗旛。天丁前驅，金虎後奔。钁天猛獸，羅閉四門。所呼立至，所召趁前。赤書豁落，風火無閑。有所攝言，金龍驛傳。
都講舉，鳴法鼓二十四通。
無上三天玄元始三炁太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言玉女，五帝直符。直日香官，各三十六人出。出者嚴裝。關啟此間土地里域，社稷正神。臣今正爾燒香，奉為入意，其諸情悃，具載章文。願得太上十方正真生炁下降，流入臣身中。令臣所啟，速達俓御至真無極大道昊天玉皇上帝御前。
各稱法位
具法位臣某，與合壇官眾等，謹同誠，上啟無極大道，上帝高真，日宮太陽帝君，且府太陰皇君，北斗七元星君，天地水三元帝君，北極四聖元帥真君，五方五德星君，四方二十八宿星君，玄中大法師，正一靜應真君，靈寶經籍度三師真君，太極左仙翁沖應真君，九州都仙太史，高明大使，神功妙濟真君，古今傳教真師，三洞宗壇上聖，靈寶經籙中神仙，洞玄科法中聖眾，十方飛天神王，三元唐葛周三真君，監齋直事，靈寶官屬，章中千乘萬騎，
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