太歲 年 月 日某處黃籙齋壇給。
度師法位姓某 押。
保舉師。
監度師。
太上洞玄靈寶長生度命無上黃籙，止正度用之，其餘不給可用。黃素朱書，以彩色繪畫人物，方注亡人之客，乃正度者。次當流火亭符火煉符，並有散形。在火煉符篆門亭中人物，乃火煉符是也。印押了，可以青紫紅黃綾錦之屬表背，用經帶軸頭，一如宗壇籙樣。此出蔡致虛黃籙儀也。又玉堂本謂之金籙，卻用青素金書，餘並同式。紙可高一尺一寸，上空二寸，下空一寸，入紙二寸九分書之。
上清靈寶大法卷之四十八竟
上清靈寶大法卷之四十九
洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂
大煉符篆門
師曰：夫幽冥之鄉，苦魂滯魄，身形穢濁，執滯泉扃，若非得天地正氣煉度之功，何能超化。是以太上慈悲，傳流火冶煉之文，黃華灌沐之法。使行持之士體元始化身，集陰陽玄元之炁，和合三田之炁，假南方三炁火，昇降清濁，斬絕鬼戶，滌除穢垢。使內外瑩徹，百骸流光，然後始證無為之道。故追魂先用北斗之書聚魂魄，去其死戶。而後以南極之篆，監簿上生。故知南辰北斗，陶魂鑄魄，即得返形，遊行太空。此靈寶之上道也。
三光鍊化寶壇
南昌練度寶壇
九練生尸寶壇
靈寶生仙練度壇
飛昇鍊度門式
師曰：飛昇鍊度壇，鍊度水池，須縛一門，立池之側，上書五字，次用符於門度過水門。其火池亦用一門，立池之側，上書五字，亦以符度過火門。
水門符
右符青繒黃書，子文北黑。如度過門受鍊，可召本司，靈通有感。南昌上宮水鍊池守衛吏項志莊，字直失，身長六尺二寸，紫絲中青繡袍，執斧立水門。召呪曰：
三天有敕，大神敬聽。毀門度魄，承濟水門。玉清嚴令，急鍊幽靈。神吏奉符，不得留停。急急如上帝敕。
火門符
右符紅繒黑書，午文南炁。如度門時，可呼本司，變形雄猛，復體還生。火鍊池守護天吏盧存，中，字臣字，身長六尺二寸，黃巾紅繡抱，仗劍立火門。召呪曰：
大帝有命，使者須聽。超魂火門，度魄南堤。開門啟道，毀鎖張扉。玉清敕命，敢有故違。神吏奉符，昇度無為。急急如上帝敕。
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