元始符命，止監生大神，覆護預修弟子某，生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超陵三界，逍逼上清。
救苦簡內符
右符紅上黑書子文北炁
長生簡內符
右符黃上朱書午文南炁
茭龍金龍二驛吏符
師曰：泰玄都省茭龍驛吏一十二萬人，主傳命泉曲，開光赦罪。凡告救苦符，每一符用一人責持也。又有金龍驛吏二十五萬人，王頒符命魔，天道馳信。凡告長生符，每一符亦用一人也。若告行二簡，當啟奏元尊玉帝，關召此吏，隨所告符簡多少，請降人數。蓋二吏隸天猷所部，宜先申元景丹天府，或併申四聖府請降，亦可。以天蓬主攝魂，佑聖拯沉淪故也。但驛吏狀如力士，每見世俗多誤作童子形載詳。
經云：若能受持金籙白簡，九真妙戒，長生靈符，救苦真符，察命童子，護戒威神，五帝直符，六官橡吏，自當隨逐簡文，覆護受戒亡靈。若然則不用童子齋簡，是亦傳流之失也。玉策云：凡命茭龍金龍驛馳，不用文引，只以符傳符也。今恐末學道淺，未能感動玄靈，可作請關，當遣直日功曹，查關召之。或先以符召至，卻宣玉簡，後以關付之查持也。此理亦通。當篆驛符於關尾，乃銜位之前，請詳而行之，庶克達命於寒司也。
或用新莢縛龍吏，如力士狀，更納其符於身中，使負簡文，亦須別作疏狀，先期告齋可也。若不奏告上玄，請降驛吏，妄意宣行，正若人間赦命，非臣下之所可專耶。
召茭龍驛吏符
太上玄都敕命洞徹泉陰慧光遍映幽夜光明永辭五苦斷絕地根九龍符命何敢不隨飛步五戶三官赦原莢龍布信符到速追亡魂開泰性悟神飛風火律令羅酆速依
右符黃紙黑書，掐玉帝訣，以鼻引北極星光，繞筆書之。存思焚召，則驛吏屆前也。所取北極星，非斗中第六武曲，乃天皇之右，北極天樞星也。
師曰：炁芒各類，清濁異歸。凡取三光五星之炁，各以鼻引口吐也。生旺雲煙之炁，當以口吸隨火也。引吸時勿使耳聞，耳聞則炁芒不降。又不可長引，長引則喘息失度。要在精傾密念，馭炁合神於杳冥之間，則引吸隨念感降也。
召符右語
右召玄都茭龍驛吏一人，齎持元始符命救苦真符，開光赦罪，一如告命。
太歲 年 月 日 時告下。
召金龍驛吏符
太上玄都敕命通幽徹關金光普照洞煥重泉玉眸煉質黃華蕩形亡魂受煉超度三天真風廣扇慈雲接身告命一下金龍負驛風火交馳一如律令
右符青紙丹書，玉訣，以鼻引太尊星芒，繞筆書之，如前焚召。凡取炁，自南北望尊星在斗頭中，下台分中微向北也。太尊北有四星，勢如軍井，南有少微，如元宿。其太尊色黃而明，要知在此斗、璇璣二星之南也。要取北極、太尊二星之芒，須候入夜星朗時取之，方得其真。
召符右語
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