○而上，时掌反。抗，苦浪反，徐户刚反。重，直龙反，下同。
[疏]“君松”至“木椁”。
○正义曰：此一经明所用椁木不同。
○“君松椁”者，君，诸侯也。诸侯用松为椁材也。卢云：“以松黄肠为椁。”卢云：“黄肠，松心也。”
○“大夫柏椁”者，以柏为椁，不用黄肠，下天子也。
○“士杂木椁”者，士卑，不得同君，故用杂木也。
○注“椁谓”至“一重”。
○正义曰：“天子柏椁以端，长六尺。夫子制於中都，使庶人之椁五寸，五寸谓端方也”者，郑以椁木长短及厚薄无文，故引柏椁以端、长六尺，明椁材每段长六尺也。又庶人厚五寸者，欲明椁材每段厚薄广狭五寸也，故云“谓端方也”。端，头也，谓材头之方，天子长六尺，谓尊者用大材，庶人方五寸，是卑者用小材。
云“六等，其椁长自六尺而下，其方自五寸而上，未闻其差所定也”者，天子既六尺而下，未知诸侯、卿、大夫、士、庶人节级之数，庶人自五寸而上，未知士及大夫、卿与诸侯、天子差益之数，故云“未闻其差所定”。案《檀弓》“柏椁以端，长六尺”，注云“其方盖一尺”。以此差之，诸侯方九寸，卿方八寸，大夫七寸，士六寸，庶人五寸。虽有此约，又无正文可定。
云“抗木之厚，盖与椁方齐”者，以椁绕四旁，抗木在上，俱在於外，故疑厚薄齐等。云“天子五重以下”者，据抗木之数言之，故《礼器》“天子五重八翣”是也。每一重缩二在下，衡三在上，故《既夕》注云“象天二合地二也”。
棺椁之间，君容柷，大夫容壶，士容甒。间可以藏物，因以为节。
○祝，昌六反。甒音武。
[疏]“棺椁”至“容甒”。
○正义曰：此一经明棺椁之间广狭所容也。
○“君容柷”者，柷如漆筩，是诸侯棺椁间所容也。若天子棺椁间则差宽大，故《司几筵》云“柏席用萑”，玄谓“柏，椁字摩灭之馀。椁席，藏中神坐之席是也”。诸侯棺椁间亦容席，故《司几筵》云“柏席”，“诸侯则纷纯”，稍狭於天子，故此云“容柷”。
○“大夫容壶”者，壶是漏水之器，大夫所掌。
○“士容甒”者，甒，盛酒之器，士所用也。
君里椁、虞筐。大夫不里椁。士不虞筐。里椁之物，虞筐之文，未闻也。
[疏]“君里”至“虞筐”。
○正义曰：卢氏虽有解释，郑云未闻，今略卢氏不录也。
卷四十六祭法第二十三
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