大夫降其庶子，其孙不降其父。
大夫不主士之丧。
为慈母之父母无服。
夫为人后者，其妻为舅姑大功。
士祔于大夫，则易牲。
继父不同居也者，必尝同居，皆无主后。同财而祭其祖祢为同居，有主后者为异居。
哭朋友者，于门外之右，南面。
祔葬者不筮宅。
士大夫不得祔于诸侯。祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑，亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆，诸侯不得祔于天子，天子诸侯大夫可以祔于士。
为母之君母，母卒则不服。
宗子，母在为妻禫。
为慈母后者，为庶母可也，为祖庶母可也。
为父母妻长子禫。
慈母与妾母，不世祭也。
丈夫冠而不为殇，妇人笄而不为殇。
为殇后者，以其服服之。
久而不葬者，唯主丧者不除，其余以麻终，月数者除丧则已。
箭笄终丧三年。
齐衰三月，与大功同者绳屦。
练筮日，筮尸，视濯皆要绖杖绳屦，有司告具而后去。杖筮日，筮尸，有司告事毕而后杖。拜送宾，大祥吉服而筮尸。
庶子在父之室，则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧，则孙以杖即位可也。父在，庶子为妻以杖，即位可也。
诸侯吊于异国之臣．则其君为主。
诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君亦不锡衰。
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