[疏]“君馆”至“于朝”
○释曰：按《聘礼》云：“公馆宾，宾辟”，注云：“言辟者，君在庙门，敬也。”又云“上介听命”，注云：“听命於庙门中，西面。如相拜然也。”然则此中行事亦尔。郑知君拜送者，见《聘礼》云“聘享，夫人之聘享，问大夫，送宾，公皆再拜”，是其有拜。此云“客从，拜辱于朝”者，《聘礼》曰：“公退，宾从，请命于朝，公辞，宾退”是也。
明日，客拜礼赐，遂行，如入之积。（礼赐，谓乘禽，君之加惠也。如入之积，则三积从来至去。
○乘，绳证反，下乘皮同。）
[疏]注“礼赐”至“至去”
○释曰：按《聘礼》云“馆宾”，下云“宾三拜乘禽於朝”，以此知礼赐是乘禽也。云“遂行，如入之积”，郑云“如入之积，则三积从来至去”者，入与出各三积，故得以後如前。以此而言，诸侯言出入五积、四积、三积之类，入出各五、各四、各三者也。
凡诸伯子男之臣，以其国之爵相为客而相礼，其仪亦如之。（爵，卿也，大夫也，士也。）
[疏]注“爵卿”至“士也”
○释曰：诸侯之臣言“爵相为客而相礼”者，不离三等，卿、大夫、士。郑注《掌客》云：“爵，卿也，则飧二牢，饔饩五牢。大夫也，则飧大牢，饔饩三牢。士也，则飧少牢，饔饩大牢也。此降小礼，丰大礼也。以命数则参差难等，略於臣，用爵用已。”以此三等相礼也。云“其仪亦如之”者，亦以三等相差，七十步七介，五十步五介，三十步三介，小聘使大夫，又降杀也。
凡四方之宾客礼仪、辞命、饩牢、赐献，以二等从其爵而上下之。（上下犹丰杀也。
○上，时掌反。）
[疏]“凡四”至“下之”
○释曰：上经云“爵”，郑以卿大夫士三等解之。此经云“二等”，即与《大行人》云“诸侯之卿，各下其君二等，大夫士亦如之”，大夫下卿，士下大夫，降杀以两解之同也。云“从其爵者，以二等降杀，从三等而为之。云“上下犹丰杀也”者，爵尊者礼丰，爵卑者礼杀，以二等为丰杀也。
凡宾客，送逆同礼。（谓郊劳、郊送之属。）
[疏]注“谓郊”至“之属”
○释曰：经云“送逆”，故知郊劳、郊送也。郊劳是逆，郊送是送，尊卑不同，此二者一也。
凡诸侯之交，各称其邦而为之币，以其币为之礼。（币，享币也。於大国则丰，於小国则杀。主国礼之，如其丰杀，谓贿用束纺，礼用玉帛、乘皮及赠之属。
○称，尺证反。纺，芳往反。）
[疏]“凡诸”至“之礼”
○释曰：此一经，惟论享币多少及主国报礼轻重之事。言“交”者，两国一往一来谓之交。言“各称其邦而为之币”者，据朝聘所赍享币，大国多，小国少。云“以其币为之礼”者，据主国贿客，还依来者多少而报之。
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