若子男夫人，可以乘翟车，至於祭祀及嫁皆乘之。云“然则王后始来乘重翟乎”者，王姬下嫁，下后一等，及诸侯夫人皆乘厌翟，则王后自然始来乘重翟可知。若然，王之三夫人与三公夫人同乘翟车，九嫔与孤妻同乘夏篆，二十七世妇与卿妻同乘夏缦，女御与大夫妻同乘墨车，士之妻摄盛亦乘墨车，非嫁摄盛则乘栈车也。诸侯已下夫人，祭祀、宾飨、出桑、朝君，差之皆可知也。若然，诸侯夫人亦当有安车以朝君也。
翟车，贝面，组总，有握；（翟车，不重不厌，以翟饰车之侧尔。贝面，贝饰勒之当面也。有握，则此无盖矣，如今车是也。后所乘以出桑。
○握，刘音屋，下马皆作握，乌学反，沈云刘音非。，薄经反。）
[疏]“翟车”至“有握”
○释曰：上言朱总、缋总、总，彼皆以缯为之。今此言组总，则以组绦为之。总亦施於勒及两耳两镳，并车衡官焉。
○注“翟车”至“出桑”
○释曰：翟车，不重不厌，明以翟饰车之侧可知。云“贝面，贝饰勒之当面也”者，贝，水物，谓馀泉、馀氐之贝文，以饰勒之当面者也。云“有握，则此无盖矣”者，但盖所以御雨，无幄乃施之。今既有幄，故知无盖矣。云“如今车是也”者，汉法车无盖，故举以况之。云“后所乘以出桑”者，按《月令》“三月荐鞠衣於先帝”，又“后妃亲桑於东郊”，二者后皆乘此翟车。以其告先帝非祀，亲桑又非大事，故知乘翟车也。
辇车，组免，有た，羽盖。（辇车不言饰，后居宫中从容所乘，但漆之而已。为辁轮，人免之以行。有た，所以御风尘。以羽作小盖，为翳日也。故书“た”为“毛”，杜子春云：“当为た，书亦或为<葛毛>。”
○辇，本作连，音辇。组，音祖。挽，音晚。た，所甲反。从，七容反。辁，市专反。翳，乌帝反。毛、<葛毛>，并音猎；毛，或音毛。）
[疏]注“辇车”至“为<葛毛>”
○释曰：辇车不言饰者，以其不言翟，又不言面总之等，是不言饰也。此无所供事，直是后居宫中从容所乘车也。知漆之者，凡古之车器之等皆漆之，明此亦有漆也。知为辁输者，按《礼记》云“载以车”。车，载柩之车，则《地官》蜃车，人鞔之以行。此辇车组挽，亦是人鞔行者。按《杂记》注引许氏《说文解字》曰：“有辐曰轮，无辐曰辁。”则人挽行者，皆是无辐曰辁。
按上《杂记》注“辁崇盖半乘车之轮”，乘车高六尺六寸，则此当三尺三寸。云“有た，所以御风尘”者，た即扇也。扇所以为障蔽，亦所以御风尘也。云“以羽作小盖，为翳日也”者，た既御风尘，明羽盖所以翳日可知也。
王之丧车五乘：木车，蒲蔽，犬衤冥尾，疏饰，小服皆疏；（木车，不漆者。郑司农云：“蒲蔽，谓兰车以蒲为蔽，天子丧服之车，汉仪亦然。犬衤冥，以犬皮为覆グ。”故书“疏”为“扌胥”，杜子春读“扌胥”为“沙”。玄谓蔽，车旁御风尘者。犬，白犬皮，既以皮为覆グ，又以其尾为戈戟之。粗布饰二物之侧为之缘，若摄服云。服读为ゅ，小ゅ，刀ゅ，刀剑短兵之衣。此始遭丧所乘，为君之道尚微，备奸臣也。
《书》曰以虎贲百人逆子钊，亦为备焉。
○乘，绳证反。衤冥，莫历反。，沈音羔，刘姑道反。，鲁火反，刘又音果。グ，力丁反，刘又音泠。扌胥，本又作亻胥，同，思如反。，吐刀反。缘，悦绢反，下同。ゅ，音服。贲，音奔。钊，古尧反，又音昭。）
[疏]注“木车”至“备焉”
○释曰：云“木车不漆”者，丧中无饰，後至礻覃乃漆之。此明木车及下素车等皆未漆也。若然，上王之木路，郑注云“不革免，漆之而已”，彼亦称木而有漆者，彼此各有所对，上文木路对革路，有革又有漆，则木路漆之而尽，据吉时言耳，此木路对礻覃始有漆，明此木路不漆饰，指木体而言也。先郑云“谓兰车”者，此举汉时有长兰乘不善之车，故举以说之也。
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