[疏]“荐脯”至“三祭”。
○注“皆三”至“处也”。
○释曰：“三处”者，下文右与左、中是也。
获者负侯，北面拜受爵，司马西面拜送爵。（负侯，负侯中也。拜送爵不同面者，辟正主也。其设荐俎，西面错，以南为上。为受爵于侯，荐之於位。古文曰再拜受爵。）
[疏]“获者”至“送爵”。
○注“负侯”至“受爵”。
○释曰：知“负侯中”者，以下云右个，又左个，後言中，明先居中可知。云“拜送爵不同面者，辟正主也”者，案上文正主献宾、献众宾皆北面，与受献者同面，今此与受献不同面，故云辟正主也。云“其设荐俎，西面错，以南为上”者，获者据文东面，而云西面错，据设人而言。以南为上者，《特牲》、《少牢》东面笾豆，皆以南方为上，故知此亦然。云“受爵於侯，荐之於位”者，此云“负侯，北面拜受爵”，是受爵于侯。
云“荐之於位”者，下云“左个之西北三步东面设荐”，是荐之於位也。若然，不荐亦在侯者，以其酒在人首，可得就侯献获者，荐乃设之於地。若与酒俱在侯所，则正祭侯何名献获也？若《大射》，则献与荐俱在乏，乃侯祭之，君礼，与此异也。
获者执爵，使人执其荐与俎从之，右个，设荐俎。（获者以侯为功，是以献焉。人，谓主人赞者，上设荐俎者也。为设笾在东，豆在西，俎当其北也。言使设，新之。）
[疏]“获者”至“荐俎”。
○注“获者”至“新之”。
○释曰：此将祭侯也。云“获者以侯为功，是以献焉”者，以获者卑贱，因侯有功乃得献，今还以得献之酒献侯，故云是以献也。云“人，谓主人赞”者，以其前使为获者设荐俎，是主人之赞者，今还使之设荐俎，故知人是主人赞者。知“笾在东，豆在西，俎当其北也”者，以其侯以北面为正，依《特牲》、《少牢》皆笾在右，故知笾在东，右厢；豆在西，左厢可知也。
云“言使设，新之”者，郑意嫌更使人设之，其实荐此者仍前人，而云使人设荐俎，示新之而已，故云言使设也。
获者南面坐，左执爵，祭脯醢，执爵兴，取肺，坐祭，遂祭酒。（为侯祭也，亦二手祭酒反注，如《大射》。）
[疏]“获者”至“祭酒”。
○注“为侯”至“大射”。
○释曰：此正祭侯，故获者南面乡侯祭，故郑云“为侯祭也”。云“亦二手祭酒反注，如《大射》”者，案《大射》云：“获者左执爵，又祭荐俎，二手祭酒。”郑注云：“二手祭酒者，南面於俎之北，当为侯祭於豆，爵反注，为一手不能正也。此荐俎之设，如於北面人焉。”此祭亦然，故云如《大射》也。
兴，左个，中皆如之。（先祭左个，後中者，以外即之，至中，若神在中也。）
左个之西北三步，东面设荐、俎。获者荐右东面立饮，不拜既爵。（不就乏者，明其享侯之馀也。立饮荐右，近司马，於是司马北面。）
[疏]“左个”至“既爵”。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 02-儒藏 -03_礼经
2-仪礼注疏-汉-郑玄*导航地图-第159页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...