○作之屛【音丙】之,其菑【音缁】其翳【音意】。修之平之,其灌其栵【音例】。启之辟【音辟】之,其柽其椐【音居。叶纪庶反】。攘之剔之,其檿【音厌】其柘【叶都故反】。帝迁明德,串【音贯】夷载路。天立厥配,受命旣固。(赋也。作,拔起也。屛,去之也。菑,木立死者也。翳,自毙者也。或曰:小木蒙密蔽翳者也。修平,皆治之使疏密正直得宜也。灌,丛生者也。栵,行生者也。启辟,芟除也。柽,河柳也。似杨赤色。生河邉。
椐,)樻(也。肿节似扶老。可为杖者也。攘剔,谓穿剔。去其繁冗,使成长也。檿,山桑矣。与柘皆美材,可为弓干。又可蚕也。明德,谓明德之君。卽太王也。串夷载路,未详。或曰:串夷,卽混夷。载路,谓满路而去。所谓混夷駾矣者也。配,贤妃也。谓太姜。○此章言大王迁于岐周之事。盖岐周之地,本皆山林险阴,无人之境,而近于昆夷。太王居之,人物渐盛,然后渐次开辟如此。乃上帝迁此明德之君,使居其地,而昆夷远遁。
天又为之立贤妃以助之。是以受命坚固,而卒成王业也。)
○帝省其山,柞棫斯拔【音佩】,松柏斯兑【徒外反】。帝作邦作对,自大【音泰】伯王季。维此王季,因心则友【叶羽已反】。则友其兄【叶虚王反】,则笃其庆【叶袪羊反】,载锡之光。受禄无丧【去声。叶平声】,奄有四方。(赋也。拔兑,见绵篇。此亦言其山林之闲,道路通也。对,犹当也。作对,言择其可当此国者,以君之也。太伯,太王之长子。王季,太王之少子也。因心,非勉强也。善兄弟曰友。兄,谓大伯也。笃,厚。
载,则也。奄字之义,在忽遂之闲。○言帝省其山,而见其木拔道通,则知民之归之者益众矣。于是旣作之邦,又与之贤君,以嗣其业。盖自其初生大伯王季之时而已定矣。于是大伯见王季生文王,又知天命之有在。故适呉不反。大王没,而国传于王季。及文王,而周道大兴也。然以太伯而避王季,则王季疑于不友,故又特言王季所以友其兄者。乃因其心之自然,而无待于勉强。旣受大伯之让,则益修其德,以厚周家之庆,而与其兄以让德之光。
犹曰彰其知人之明,不为徒让耳。其德如是。故能受天禄而不失,至于文王,而奄有四方也。)
○维此王季,帝度【入声】其心,貊【音麦】其德音,其德克明。克明克类,克长克君。王【如字。去声】此大邦,克顺克比【音匕】。比【去声】于文王,其德靡悔【叶虎洧反】。旣受帝祉,施【音异】于孙子【叶奖里反】。(○赋也。度,能度物制义也。貊,春秋传乐记皆作莫。谓其莫然淸静也。克明,能察是非也。克类,能分善恶也。克长,敎诲不倦也。克君,赏庆刑威也。言其赏不僭。故人以为庆。刑不滥。故人以为威也。
顺,慈和徧服也。比,上下相亲也。比于,至于也。悔,遗恨也。○言上帝制王季之心,使有尺寸能度义。又淸静其德音,使无非闲之言。是以王季之德能此六者。至于文王,而其德尤无遗恨。是以旣受上帝之福,而延及于子孙也。)
○帝谓文王,无然畔援,无然歆羡。诞先登于岸【叶鱼战反】。密人不恭,敢距大邦【叶卜攻反】,侵阮徂共【音恭】。王赫斯怒【叶暖五反】,爰整其旅,以按【音遏】徂旅,以笃于周祜【候五反】,以对于天下【叶后五反】。(○赋也。帝谓文王,设为天命文王之词。如下所言也。无然,犹言不可如此也。畔,离畔也。援,攀援也。言舍此而取彼也。歆,欲之动也。羡,爱慕也。言肆情以狥物也。岸,道之极至处也。密,密须氏也。
姞姓之国,在今宁州。阮,国名。在今泾州。徂,往也。共,阮国之地名。今泾州之共池是也。其旅,周师也。按,遏也。徂旅,密师之往共者也。祜,福。对,答也。○人心有所畔援,有所歆羡,则溺于人欲之流,而不能以自济。文王无是二者。故独能先知先觉,以造道之极至。盖天实命之,而非人力之所及也。是以密人不恭,敢违其命,而擅兴师旅以侵阮,而往至于共,则赫怒整兵,而往遏其众,以厚周家之福,而答天下之心。
盖亦因其可怒而怒之,初未尝有所畔援歆羡也。此文王征伐之始也。)
○依其在京【叶居良反】,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵,我陵我阿。无飮我泉,我泉我池【叶徒何反】。度其鲜【息浅反】原,居岐之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。(赋也。依,安貌。京,周京也。矢,陈。鲜,喜。将,侧。方,郷也。○言文王安然在周之京,而所整之兵,旣遏密人。遂从阮疆,而出以侵密。所陟之冈,卽为我冈,而人无敢陈兵于陵,飮水于泉,以拒我也。于是相其高原,而徙都焉。所谓程邑也。
其地于汉为扶风安陵。今在京兆府咸阳县。)
○帝谓文王,予怀明德,不大声以色,不长夏以革。不识不知,顺帝之则。帝谓文王,询尔仇方,同尔兄弟,以尔钩援【音爰】,与尔临冲,以伐崇墉。(赋也。予,设为上帝之自称也。怀,眷念也。明德,文王之明德也。以,犹与也。夏革,未详。则,法也。仇方,雠国也。兄弟,与国也。钩援,钩梯也。所以钩引上城,所谓云梯者也。临,临车也。在上临下者也。冲,冲车也。从旁冲突者也。皆攻城之具也。崇,国名。在今京兆府鄠县。

